Porovnanie náboženstva a ezoteriky: Hľadanie rovnováhy medzi spiritualitou a racionalitou
Tak ahojte, priatelia. V tomto videu budem hovoriť o téme porovnávania kresťanstva, náboženstva s ezoterikou. A budeme sa zaoberať filozofickými úvahami, možno aj z pohľadu psychológie tiež, že čo je menšie zlo. Pretože tí, ktorí ma možno dlhšie poznáte, tak asi viete, v akom kontexte to myslím. Tí, ktorí pozeráte možno jedno z prvých mojich videí, tak tam musíme teda ujasniť niektoré veci na pravú mieru, aby ste teda vedeli aj ten kontext. Ja, hoci sa považujem za spirituálne založeného človeka, tak sa napriek tomu nepovažujem za ezoterika, pretože v ezoterike mi veľmi veľa vecí vadí. Som k ezoterike veľmi kritický, ale zároveň som aj k náboženstvu kritický, takže aby sme sa chápali. Potom v druhej časti budem hovoriť o fenoméne vegetariánstva, že na čo si dať pozor v prípade vegetariánskej stravy, prípadne aj nejako filozoficky budem hovoriť o téme vegetariánstva. Tiež budem hovoriť o téme vegetariánstva z pohľadu aj vedeckého a medicínskeho. Všeobecne je veľmi dôležité, aby, či už v náboženstve alebo v ezoterike, boli vyvážené dva princípy, a to je spiritualita alebo intuícia alebo pocity, vyvážené s rozumom a racionalitou. Vždy je veľmi nebezpečné, pokiaľ prakticky to je len založené na nejakých pocitoch, len na viere, len na emóciách, pretože v takom prípade to skutočne môže hraničiť až, by som povedal, s takým určitým bláznovstvom, ak sa úplne odtrhneme od tej racionality.
Ruská hybridná vojna, proruská propaganda a ezoterická scéna (Antonín Baudyš a Cesty k sobě)
Osobne môžem za seba povedať, že ja tú ezo scénu ako takú nesledujem. Je to pre mňa jednak aj strata času. Načo sa ja budem nejako rozčuľovať nad nejakými úbožiakmi a strácať na ich prednášky čas. Určite veľa nájdeme rôznych prednášok ezoterických alebo ezoterických rozhovorov, všelijakých podcastov, ale mňa to, úprimne povedané, nezaujíma, pretože ďaleko lepšie využitý čas je, keď ja priamo v meditácii pracujem na sebe. A prečo by som tam ja nejakých úbožiakov mal pozerať, ktorými ja, úprimne povedané, pohŕdam? Hoci nemal by som to takto verejne hovoriť, asi by som sa mal trošku uctyvejšie vyjadrovať, ale je pravda, áno, aj ja mám svoje chyby, tak ako som sa veľmi úprimne vyjadril a trochu prehnal, čo si o tej ezoterike myslím. A nemyslím si nič dobré, hej? Takže… To, čo som už vlastne hovoril aj dávnejšie, tak v zásade to len veľmi stručne zopakujem. Ezoterika sa nám stala veľmi silným nástrojom ruskej hybridnej vojny. Je tam veľmi silná ruská propaganda. Čo sa týka vlastne ruského pohľadu na ruskú vojnu proti Ukrajine, tak tam je to úplne jednoznačne v tej ezoterickej komunite. Do tej ezoterickej komunity vás ani neprijmú, pokiaľ neveríte v proruskú propagandu. Tiež je úplne typické, že každý správny ezoterik musí sledovať alternatívne proruské médiá. Inak v opačnom prípade ani nie ste prijatí do tej ezoterickej komunity, tam nemáte čo hľadať. Takže toto sa mi určite nepáči, že je to veľmi silne, extrémne proruské. Takisto myslím, že aj na Cestách k sobě je pozývaný Antonín Baudyš – tuším takto sa volá taký človek – jeden z takých asi najznámejších ezoterikov, ktorý je ale aj veľmi silne politicky orientovaný a veľmi veľa sa k politike vyjadruje. Je to jeden z najväčších bojovníkov za ruskú agresiu proti Ukrajine. Na túto vec má on veľmi jasný názor, že kto je tam agresor, samozrejme, agresora a obeť má úplne zamenenú tento človek. Takže jednoznačne osobne si myslím, že ezoterika je veľmi silným nástrojom ruskej hybridnej vojny. Ruské tajné služby a ruské veľvyslanectvá, či už v Česku, na Slovensku, veľmi intenzívne sa zameriavajú na tú ezoteriku, pretože ľudia môžu na akúkoľvek propagandu naletieť, pokiaľ nepoužívajú kritické myslenie. A to v ezoterickom svete je pojem kritické myslenie absolútne neznámy pojem. To je naprosté rúhanie povedať, že existuje niečo ako kritické myslenie.
Antivaxerstvo, popieranie medicíny, Igor Chaun a Jaroslav Dušek
Ďalej pre ezoteriku je taký veľmi typický atribút samozrejme antivaxerstvo. To ani je škoda hovoriť, akým spôsobom sa vôbec ezoterika postavila ku covidu. Na tie najprimitívnejšie konšpirácie tí ľudia naleteli: „Nedajte sa začipovať, pretože vlastne celý covid vznikol len kvôli tomu, aby vás Bill Gates mohol začipovať cez vakcíny.“ Tak toto je v zásade… takéto konšpirácie v tej ezo scéne boli úplne jasné, úplne bežné. Takisto pre ezoteriku je typické úplné odmietanie lekárskej starostlivosti a úplné pohŕdanie medicínou u nich. Takže tam môžu byť až také nenávistné vzťahy k bežným lekárom, s čím ja nesúhlasím. Ja osobne si teda prácu lekárov vážim a takisto medicínu ako vedný odbor jednoznačne v plnom rozsahu uznávam. A takisto aj ja, keď potrebujem lekára, tak si ho vyhľadám. Ale veľmi často sa stáva, že mnohí ezoterici propagujú ideológiu, že v zásade k lekárom sa nemá chodiť, že to je proste chyba vôbec k nejakému lekárovi ísť. Jeden z mnoho takýchto ľudí je napríklad Jaroslav Dušek, ktorý ešte pred covidom už vlastne hovoril, že on absolútne neuznáva lekárov, už vtedy vlastne šíril takéto konšpirácie. Tak potom v prípade, keď už bol ten covid, tak v tom období sa teda vyjadroval veľmi jasne – už tam úplne jasne nabehol na ten antivaxerský naratív a tak ďalej. Ďalej máme taký špecifický fenomén, napríklad Igor Chaun, ktorý v zásade tvrdí, že všetko je pravda: aj islam je stopercentná pravda, kresťanstvo je stopercentná pravda, ezoterika je stopercentná pravda. Že v zásade ten človek sa vyhovára, že nepotrebuje vôbec používať rozum, že vôbec nepotrebuje nejako kriticky skúmať, aká filozofia je dobrá a aká je zlá. A to je tiež veľmi nebezpečné, pretože v takom prípade my úplne vlastne vypustíme akékoľvek kritické myslenie. A ak sa ani len nepokúšame filtrovať to, čo je pre nás dobré a čo nie je pre nás dobré, a nepokúšame sa ani len používať ten rozum, tak to už je v samom základe veľmi nebezpečné a veľmi zlé. Ďalej je pre ezoteriku typické, že je až neuveriteľné, na aké blbosti a aké neuveriteľne veľké množstvo peňazí sú ľudia schopní poutrácať na kadejaké pofidérne ezoterické kurzy. A ja sa čudujem, že vôbec nejakých ezoterikov môžu naprosté nezmysly vôbec uživiť, že fakt sú ľudia takí sprostí, že naozaj nepredstaviteľné peniaze dajú za rôzne pofidérne kurzy, na ktoré by som ja nikdy nešiel v živote. Že čo to ľudí naozaj napadne vôbec utrácať peniaze na naprosté fantazmagórie.
Dva prúdy náboženského fundamentalizmu, postoj k pandémii (Eduard Heger, Marek Krajčí) a LGBT komunite
Ďalej ale môžeme porovnať náboženský fundamentalizmus. Čo sa týka covidu alebo ruskej propagandy, tak aj tí náboženskí fundamentalisti sa delia na také dva prúdy – filozofické alebo skôr politické prúdy sa delia na dve. Časť akoby uznáva tú ruskú propagandu so všetkým, čo k tomu patrí, to znamená úplne jasné antivaxerstvo, všetky konšpirácie okolo covidu. Uznávajú a veľmi jasný názor majú na to, kto je agresor na Ukrajine, že samozrejme agresora a obeť majú zamenené, to je úplná samozrejmosť. A potom sú tam takí ľudia, ktorí odmietajú antivaxerstvo alebo teda uznávajú medicínu ako vedu, ako vedný odbor. A napríklad aj počas covidu, či už to bol Eduard Heger alebo Marek Krajčí, tak v zásade nehovorili nič antivaxerské a ani nemali nejaké proruské vyjadrenia. Čo sa týka ruskej vojny proti Ukrajine, tak nemali nejaké vyjadrenia, že by si zamenili agresora a obeť. V tomto mali celkom jasno títo ľudia, ale zase je pravda, že aj medzi tými náboženskými fundamentalistami sa nájde aj tá extrémna pravica. No ale samozrejme, v zásade tí náboženskí fundamentalisti, na čom sa veľmi zhodnú – aj tieto obidva protichodné prúdy, o ktorých som hovoril – tak to je veľmi jasný názor na LGBT ľudí. Obidva tieto prúdy veria na naprosto bláznivé konšpirácie, že sú tu nejakí zvrátení liberáli, ktorí sa snažia presadiť nejakých 72 pohlaví, a práve preto my sa musíme tohto strašne báť a robiť nejaké pofidérne novely ústavy, ktoré ochránia naše deti pred tým, aby im štát nanútil 72 pohlaví a pred tým, aby chodili nejakí ľudia po školách, ktorí 72 pohlaví ponúkajú deťom, aby si z nich vybrali. Čo je samozrejme naprosto bláznivá konšpirácia. Nemáme ani jeden jediný takýto prípad, čo by len jeden jediný človek bol zaznamenaný, ktorý by na školách takéto niečo propagoval v praxi, ale napriek tomu naprosto extrémny strach existuje u týchto konšpirátorov, u týchto náboženských fanatikov. Takže naprosto absolútna nenávisť voči tým LGBT ľuďom a samozrejme naletia na všetky možné hoaxy, ktoré tie krajnepravicové médiá šíria. Čo sa týka LGBT ľudí, na to má tá fašistická, extrémna kresťanská pravica veľmi jasný názor. Čo sa týka ezoteriky, tam ani neviem, aký názor ezoterická komunita má na LGBT ľudí. Ja to až tak veľmi nesledujem, to sa musím priznať. V každom prípade myslím si, že tá ezoterická komunita v minulosti bola relatívne tolerantná, ale čím ďalej sa tá ezoterika začala vyvíjať veľmi zlým smerom a čím ďalej k horšiemu, a čím ďalej sa teda začala profilovať k veľmi jasnej politickej krajnej pravici. To znamená, že či už menšia alebo väčšia homofóbia – možno nie až taká radikálna ako v tých radikálnych kresťanských komunitách – tam je, ale osobne si myslím, že aj tam už pomaličky tá homofóbia postupne ide do toho. Pretože keď správny ezoterik má sledovať alternatívne médiá, no a alternatívne médiá čo robia? Tak od rána do večera šíria nenávisť voči LGBT ľuďom, takže asi aký názor by potom mala mať tá ezoterická komunita tým pádom.
Kritika ezoterických kultov, Jakub Jahl a kauza odhovárania od lekárskej starostlivosti (Karolína)
Taktiež určite vnímam ako veľmi pozitívne, že aj Jakub Jahl, čo je taký YouTuber, upozorňuje aj na rôzne negatívne tendencie v tej ezoterike, čo je veľmi dobré a veľmi správne. Či už sú to nejakí individuálni náboženskí vodcovia v tej ezoterike, alebo napríklad tam sa zaoberal nejakou Karolínou. Ja osobne ani tú Karolínu nejako veľmi nesledujem, nejaké dve-tri videjká som si pozrel, že čo je to zač, a on tam vlastne ten Jakub Jahl vyčíta, že v zásade ona odhovárala ľudí od lekárskej starostlivosti a v dôsledku toho aj nejaký malý chlapec trojročný zomrel alebo niečo také. A samozrejme s ním sa dá len súhlasiť, že jednoducho táto kritika je naozaj opodstatnená. Pokiaľ nejaký ezoterický vodca odhovára ľudí od zdravotnej starostlivosti, tak to je obrovská chyba.
Kritika Karolíny a ezoterika ako únik z reality (Karolína, ezoterika, únik, psychické zranenia)
No ďalej tá Karolína je inak mimochodom veľmi sympatická žena, aspoň čo sa týka môjho vkusu. Samozrejme, každý môže mať nejaký iný vkus, ale mne je sympatická, lebo má takú štíhlu postavu, pekné črty tváre, len bohužiaľ nie moc veľa má v tej hlave. V hlave veľa rozumu nemá zjavne tá Karolína, hoci čo sa týka vonkajšieho vzhľadu, je veľmi sympatická, ale toľko rozumu žiaľbohu nemá. Takže čo jej bolo pridané na kráse, to jej bolo ubraté na rozume, žiaľ. Ďalej ja si o ezoterike myslím, že mnohí ľudia to majú aj ako taký únik z reality – tú ezoteriku ako takú. Ale to isté sa týka aj náboženstva, že aj mnohí ľudia to náboženstvo majú ako taký určitý únik z reality a riešenie si nejakých duševných boľačiek alebo riešenie si nejakých zranení. Že toto je určite spoločné ako v ezoterike, tak aj v náboženstve, a nie je to dobré. Problémom sa treba postaviť čelom, problémy treba riešiť, a nie unikať cez nejaký pomýlený typ spirituality.
Karel Janeček, konšpirácie o vakcínach a rozhovor s Petrom Chobotom (Karel Janeček, Petr Chobot, vakcíny, konšpirácie)
Ďalej veľmi zaujímavý fenomén je Karel Janeček, čo sa týka ezoteriky. Ja som teda aspoň jedno video si od Karla Janečka pozrel, no to je naprostý zúfalec. Tohto človeka mi je ale naozaj prišlo až úprimne ľúto. Ja som si len jedno video pozrel, to bol taký rozhovor aj s Petrom Chobotom. A už tam už aj ten Petr Chobot mi prišiel pri ňom ako ďaleko príčetnejší človek. Ten Karel Janeček, on hovorí, že: „Ja musím, my musíme zachrániť celú planétu, ja na tom pracujem.“ No ale samozrejme, ako môže zachraňovať planétu nejaký totálny magor, totálny blbec, ktorý hovorí, že najväčšie zlo na svete sú vakcíny? Tak toto keď tam on začne hovoriť, no tak s prepáčením, to už je skutočne naprostý zúfalec. To som ja tam videl naprostého zúfalca. Už aj ten pán Chobot ho tak nepriamo sa snažil krotiť v tých jeho konšpiráciách, už aj ten ďaleko príčetnejšie na mňa pôsobil tam v tom videu. No niečo strašné, niečo naozaj strašné, to je naprostý zúfalec, škoda komentovať. Okrem toho sa mi zdalo, že má ten Karel Janeček aj nejaké vážne zdravotné problémy, také asymetrické pery mal, čo môže byť prejav nejakého zdravotného problému. Ja nie som lekár, nechce sa mi to študovať, ono umelá inteligencia by vám hneď za 30 sekúnd vyhľadala, že čo to môže byť za diagnózu, ale ani sa mi to nechce v tom hľadať, čo by to mohlo byť za nejaké lekárske diagnózy, ale ani zdravo na mňa nepôsobil tento človek. Takže naozaj tohto človeka mi je, úprimne povedané, ľúto. Akože naozaj taký človek, ktorý má toľko výkalov v hlave, že fakt jediné, o čom blúzni, sú vakcíny, že to je najväčšie zlo na svete, tie vakcíny proti covidu, no tak s prepáčením, taký človek nikdy nebude mať u mňa akúkoľvek vážnosť. To je proste naprostý zúfalec, tohto človeka mi je naozaj úplne ľúto. Hoci možno by som sa mohol aj nejako úctivejšie alebo citlivejšie vyjadriť, ja sa ospravedlňujem, aj ja mám svoje chyby. Niekedy mi ten jazyk trošku uletí, že mohol by som sa možno viacej eufemisticky vyjadrovať.
Hudobník Maok a odmietnutie ezoterického mainstreamu (hudobník Maok, ezoterické festivaly, postoj k očkovaniu a vojne na Ukrajine)
Ďalej z oblasti spirituality si vážim známeho hudobníka, ktorý sa volá Maok. Tento človek má u mňa teda veľké plus a veľký rešpekt, pretože takýchto ľudí uvedomelých je žiaľbohu veľmi málo. Je to človek, ktorý naozaj otvorene kritizuje tú ezoteriku, ale napriek tomu je spirituálne založený. Aj on vlastne tvrdil, že chodieval v minulosti hrávať na nejakých ezoterických akciách, ale že potom prišiel na to, že to nie je úplne to správne, že to nie je úplne to pravé orechové. A to si naozaj veľmi vážim, pretože pochopiteľne, pokiaľ by on chodil na rôzne ezoterické festivaly a podobne, tak to je preňho aj spoločenská prestíž, pretože aj on vlastne tvrdil, aké je to veľké pokušenie, ako ho tam nazývali tí ezoterici, aký je úžasný človek, že ho obdivovali, a takisto je to aj veľký obnos peňazí. Toto tiež treba povedať, že keby mu išlo o peniaze, tak by sa mu oplatilo stále po tých ezoterických festivaloch chodiť, čo teraz už až tak veľmi nie je. Takže to je veľká česť, že jednak odmietol tú slávu v tej ezoterickej komunite a takisto aj tie peniaze, ktoré by mu to určite prinieslo. Určite by zarobil oveľa viacej peňazí, pokiaľ by na každý ezoterický festival chodil. No a taktiež si veľmi vážim aj tú jeho uvedomelosť. Pokiaľ mimochodom viem, nemám to stopercentne potvrdené, sú to trošku neoverené informácie, ale pokiaľ viem, tak tento Maok možno je aj zaočkovaný proti covidu, že nepodľahol konšpiráciám v tejto oblasti, čo sa týka oblasti vakcinácie. To celkom isto viem, že nepodľahol úplne tým najhlbším konšpiráciám v tejto oblasti, a takisto má aj jasný názor na tú vojnu na Ukrajine. On to myslím, že verejne neprezentuje, ale nejako nepriamo sa mi to podarilo zistiť cez nejaké iné známosti. Takže v tomto má rozumný názor, má v tom jasno, že kto je agresor a kto je obeť v tomto konflikte, že nemá tieto veci zamenené, že neverí na tú ruskú propagandu, čo je samozrejme správne a dobré. A to si treba naozaj vážiť, pretože v oblasti tej ezoteriky je takýchto ľudí extrémne málo. Ten počet takých trošku uvedomelejších ľudí, ktorí nezapadajú do toho ezoterického mainstreamu, ale ktorí majú aj napodiv vlastný rozum, takýchto ľudí je bohužiaľ veľmi málo. Takže takí ľudia ako Maok majú u mňa nejakú vážnosť a nejaký rešpekt, ale nejakí takí naozaj mainstreamoví ezoterici, tak to je proste úplné dno.
Spoločenský vývoj, radikalizácia kresťanstva a vzostup letničného hnutia (spoločenský úpadok, radikalizácia kresťanstva, letniční kresťania, Godzone)
Takisto hovorím, za tie posledné roky celá tá ezoterika prešla vývojom, a bohužiaľ vývojom veľmi negatívnym smerom. Ale však v konečnom dôsledku celá spoločnosť ide zlým smerom, že za posledných nejakých 10 rokov, ako sa celá spoločnosť vyvíja, alebo aj nejakých 15 rokov, tak ide to k horšiemu. Ale to neznamená, že to nepôjde aj k lepšiemu. To je proste taká krivka, ktorá ide neustále hore a dole s celou spoločnosťou. Teraz to aktuálne ide smerom dole, ale zase, aby to nebolo také pesimistické, tak hovorme aj niečo optimistické: ako je teraz úpadok, tak takisto znovu môže tá spoločnosť začať prosperovať, že môžeme sa z tohto úpadku zase o pár rokov znovu dostať na nejakú inú úroveň celá spoločnosť. No a samozrejme aj kresťanstvo – ako radikálne sa za nejakých posledných 10 až 15 rokov zmenilo, tak to tiež nemá zmysel ani komentovať, to je úplne jasné. Tam tá radikalizácia smerom k extrémnej pravici a ďalšie veci. Ďalej sa vlastne to kresťanstvo začína veľmi silne politicky profilovať a veľmi silne hlásiť k tej krajnej pravici, to teda jednoznačne vidíme. Takisto nárast popularity letničného kresťanstva, čo je tá úplne najviac zvrátená forma kresťanstva, to tiež vidíme ten úpadok spoločnosti a tak ďalej. Ale ani to letničné kresťanstvo – teraz aktuálne je veľmi populárne, ale ako rýchlo narastá popularita toho letničného kresťanstva, tak tak rýchlo môže tá popularita znovu padnúť. Takže nevnímam to ja osobne nejako tragicky, ale teraz určite zažíva aj to letničné kresťanstvo, naprosto zvrátená forma kresťanstva, svoj najväčší vrchol.
Fanatická interpretácia Biblie, telepatická komunikácia s Bohom a porovnanie s ezoterikou (letniční kresťania, telepatická komunikácia s Bohom, interpretácia Biblie, náboženský fundamentalizmus)
No a letniční kresťania mi dosť pripomínajú v niektorých atribútoch aj dobre pošahaných ezoterikov, ktorí absolútne nemajú ani štipku kritického myslenia. Ja to naozaj nejako veľmi nesledujem, ale sem-tam raz za mesiac si pustím nejakých 15 sekúnd nejakého podcastu letničných kresťanov, ako je napríklad Godzone, sa volá taký YouTube kanál, tak tam takéto veci existujú. Skutočne len na 15 sekúnd si to pustím niekedy niekde v strede videa a samozrejme človek sa nestačí čudovať, kde ešte ľudská hlúposť a tuposť začína a kde končí. To je niečo neuveriteľné to počúvať, naprostí magori. Jedná sa o letničných kresťanov, oficiálne pod katolícku cirkev oni patria. A hovoria tam napríklad veľmi často, čo je veľmi nebezpečné, že: „Boh mi povedal toto, Boh mi povedal tamto, Ježiš mi povedal toto, Ježiš mi povedal tamto, Duch Svätý mi povedal toto, Duch Svätý mi povedal tamto.“ To je veľmi nebezpečné, lebo pokiaľ si niekto naozaj namýšľa, že s Pánbožkom dokáže telepaticky komunikovať, že s Pánbožkom dokáže priamo komunikovať, tak to je dosť zvrátené a samozrejme sú to nejaké blbosti, čo mu ten Pánbožko povedal, a absolútne to nie je nejako kontrolované nejakým ráciom, nejakým rozumom. Takisto pre tých letničných kresťanov je úplne typická až taká radikalistická, fanatická interpretácia Biblie, že vôbec to nie je regulované nejakým racionálnym rozumom, ale len čisto tým, čo mi to emocionálne povie a emocionálne dá, až to potom niekedy hraničí s bláznovstvom, ako si niekto dokáže naprosto nezmyselne, iracionálne interpretovať nejaké pasáže Biblie, čo v žiadnom prípade ten pôvodný autor nemohol tak myslieť, alebo v úplne inom kontexte to myslel, že absolútne sa tam nejaká kritická analýza teologická neberie do úvahy. Že aj z pohľadu aspoň takej trošku racionálnej teológie a z pohľadu nejakých aj teologických intelektuálov, nejakých profesorov v oblasti teológie, už aj z ich uhla pohľadu to môže byť dosť pohoršujúce. Aj z pohľadu oficiálnej tej teológie katolíckej, nieto ešte z pohľadu mňa ako sekulárneho človeka, ktorý to ešte ďaleko viacej kriticky vníma a vidí. Že potom naozaj v nejakom bláznovstve sa zacyklíme, ak nebudeme používať ten rozum, ale to isté sa týka samozrejme aj ezoteriky. Takže v niektorých parametroch je dokonca aj náboženský fundamentalizmus na tom lepšie, alebo kresťanský, alebo katolícky fundamentalizmus je na tom lepšie ako ezoterika, dokonca musím povedať, že skutočne tam aspoň trošku tá racionalita alebo rozum ide do popredia v tých niektorých veciach, ako je napríklad antivaxerská alebo proruská propaganda, alebo úplné odmietanie lekárskej starostlivosti a podobne. Že toto treba uznať, že v niečom by si aj tí ezoterici mali od tých katolíkov brať príklad a to pozitívne si od nich naozaj zobrať, lebo to, čo človek naozaj vidí u tých ezoterikov, tak tiež to nie je bohviečo. A tiež je veľmi nebezpečné, keď si niektorí letniční kresťania namýšľajú, že oni dokážu s Duchom Svätým alebo s Pánbožkom priamo komunikovať, že majú priamo spojenie a linku na neho. To je tiež veľmi nebezpečné, pretože oni sa potom povyšujú, že: „My sme tí lepší kresťania, lepší od tých, ktorí nie sú letniční kresťania.“ A pritom opak je pravda. Naozaj to letničné kresťanstvo mi niekedy príde, že to skutočne je také dosť psycho, že naozaj je to také, aj to letničné kresťanstvo, ako riešenie si nejakých svojich vlastných duchovných zranení s takýmto naprosto bláznivým náboženským fundamentalizmom, že: „Ja niečo znamenám, lebo ja dokážem, ja mám priamo takúto linku telepatickú na Pánbožka.“ Tak to je veľmi nebezpečná vec. A toto by jednoznačne aj oficiálna psychológia, jednoznačne takéto veci mala jednoznačne odsúdiť, že pokiaľ mám ja pocit, že mi niečo Pánbožko povedal, tak musí sa to aj nejakým racionálnym rozumom preveriť, overiť a až potom to nejako zobrať do úvahy.
Andrej Žiarovský ako príklad racionálneho myslenia a limity náboženského fundamentalizmu
Inak mimochodom, veľmi pozitívny príklad racionálneho myslenia je napríklad Andrej Žiarovský. Je to už teraz síce politik a je to v pohode chlapík. Má, myslím, že veľmi triezve názory, je to veľmi racionálny človek, ktorý racionálne uvažuje. Je to jadrový energetik, veľmi rozumne sa dá s ním porozprávať aj napriek tomu, že je náboženský fundamentalista. Naprosto fajn, v pohode chlapík, až na to, že má trošku šialené názory na Izrael a Palestínu. Úplne otvorene sa vyjadril, že schvaľuje masakrovanie Palestínčanov zo strany Izraela, s tým by som ja už teda veľmi nesúhlasil. V tomto má trošku šialené názory. Pokiaľ to však nie je v konflikte s náboženstvom, tak sa dá celkom racionálne s ním porozprávať. Dokonca ja si viem predstaviť, že by som sa v pohodičke dokázal s ním porozprávať o odborných témach. Až na jednu vec, v čom by sme si určite nerozumeli: ak sa automaticky prejde na nejaké kritické argumenty na adresu náboženstva, nejaké kritické pomery v oblasti katolíckej cirkvi alebo na oblasť kultúrnych vojen, tak tam by sme si zrazu asi ani pol slova nerozumeli. Tam akoby sme žili v úplne iných vesmíroch, pretože to už je v jasnom konflikte s náboženstvom. Katolíci to vnímajú ako súčasť svojej viery: myslím homofóbiu. Oni to takto teraz vnímajú. Samozrejme, katolícka cirkev je vývojovo možno nejakých dvesto až tristo rokov pozadu v porovnaní s českobratskou cirkvou. Českobratská cirkev oficiálne ani nepovažuje za hriech vzťah rovnakého pohlavia. Keď majú rovnakopohlavné páry vzťah, tak oni v tom vôbec nevidia problém. Samozrejme, katolícka cirkev je niekde úplne inde.
Vzťah k vede a racionalite: Katolícka cirkev verzus ezoterická komunita
A z tohto by si aj ezoterická komunita mala zobrať príklad, že takýchto ľudí, ako je Andrej Žiarovský, je v katolíckej cirkvi veľké množstvo. V katolíckej cirkvi sa viera a veda nepovažujú za niečo, čo je v rozpore. Naopak, v ezoterike je taká ideológia, že v zásade veda a ezoterika sú v rozpore. Ezoterika sa díva na vedu, vedný odbor a na racionalitu veľmi nepriateľsky. Takže v niečom paradoxne by si mohli aj tí ezoterici zobrať dobrý príklad. Nájsť v nejakej ezoterickej komunite tak racionálneho človeka, ako je napríklad Andrej Žiarovský a naozaj tisíce alebo desiatky tisíc ďalších ľudí, ktorí sú katolíkmi a sú racionálni – aspoň pokiaľ to nie je v konflikte s vierou, tak sú veľmi racionálni –, je ťažké. Samozrejme, automaticky, ak sa ide do nejakých kultúrnych vojen, tak tam tá racionalita ide úplne bokom, ale inak sú takíto ľudia veľmi racionálni. A toto v ezoterike neexistuje. Tam vám veľmi jasne povedia, že toto sú veci, ktoré sú naprosto v elementárnom konflikte.
Úskalia vegetariánstva: Kontrola hladiny železa a význam aminokyseliny taurín
Ďalej prechádzam na vegetariánstvo, na túto problematiku. Ja osobne nie som nejaký fanatický zástanca vegetariánstva, hoci chápem tie filozofie, že treba šetriť zvieratká a že to má nejaký význam. Chápem tieto filozofie na strane jednej, avšak na strane druhej má táto vec aj svoju slabú stránku. Vegetariánstvo totiž nie je úplne jednoduchá záležitosť. Naozaj je potom veľmi dôležité dávať si veľký pozor na stravu, aby vám nič nechýbalo, a kontrolovať hladinu železa, aby ste toho železa v strave nemali ani málo, ani veľa. Pretože keď si užijete aj nejaký výživový doplnok v oblasti železa, pokiaľ sa ním predávkujete a máte až príliš veľa železa, takisto môžete mať veľmi vážne zdravotné problémy. To sú veci, na ktoré si treba dávať pozor. Tam si už potom človek musí dávať trochu väčší pozor na stravu, že čo konkrétne je. Je to určite aj časovo dosť náročné, aby ste si naozaj tú zdravú stravu reálne udržali a nič vám nechýbalo, čo je dosť dôležité. Dokonca, čo nie je veľmi lichotivé, je to, že vegetariáni majú napríklad nižšiu hladinu taurínu v krvi. Taurín je veľmi dôležitá aminokyselina, ktorá má významný vplyv na mozog – chráni mozog, má silný ochranný účinok na mozog ako taký a takisto aj na svalovú hmotu. Je veľmi dôležitá pri tvorbe svalovej hmoty ako takej, čo je tiež podstatná vec. Rozhodne si teda treba dávať pozor a je potom na zváženie, či v takomto prípade nedoplniť taurín napríklad aj ako výživový doplnok. Nie som však výživový poradca, práve preto sa k tejto téme budem vyjadrovať veľmi stručne. Ani ja osobne nie som vegetarián, takže sa do tejto veci až tak nerozumiem.
Konzultácie s umelou inteligenciou a dôležitosť vedeckého konsenzu v stravovaní
Veľmi významne vám v tomto dokáže pomôcť aj umelá inteligencia. Umelej inteligencii však netreba dávať žiadne sugestívne otázky. Je veľmi dôležité správne položiť umelej inteligencii otázku, aj v prípade otázok na zdravú stravu. Umelá inteligencia dokáže veľmi významne pomôcť, ale treba tie otázky klásť správnym spôsobom – nedávať sugestívne otázky a položiť otázku správne. Je dôležité opýtať sa v správnom kontexte v praxi, napríklad: „Keď som vegetarián, či je v súlade s vedeckým konsenzom stravovať sa takýmto a takýmto spôsobom.“ Slovné spojenie „vedecký konsenzus“ je veľmi dôležité, pretože aj medzi vedcami môžu byť extrémisti, ktorí môžu publikovať vedeckú štúdiu, ktorá nie je v súlade so širokým vedeckým konsenzom. Aj takéto veci sa dejú.
Kritika Igora Bukovského: Extrémizmus, vytrhávanie štúdií z kontextu a význam živočíšnych tukov
Čo sa týka zdravej stravy, veľmi intenzívne s touto problematikou súvisí osoba Igora Bukovského. Čo sa týka vzdelania, tento človek spĺňa všetky možné odborné kritériá na problematiku zdravej stravy. Vzdelaním je to vyštudovaný lekár, v tom nevidím žiaden problém, ale napriek tomu je to lekár, ktorý neprezentuje názory, ktoré sú v súlade s vedeckým konsenzom. Igor Bukovský je extrémista a s plným právom bol aj v médiách nedávno kritizovaný, lebo nie všetko, čo sa v médiách píše, je zlé. V médiách sa niekedy v oblasti politiky robí propaganda, ale táto kritika v médiách bola naozaj oprávnená. V zásade je to človek, ktorý vegetariánstvo priamo alebo nepriamo propaguje. Treba si dať pozor aj na takýchto šarlatánov, ako je Igor Bukovský. Aj napriek tomu, že spĺňa formálne odborné kritériá v tejto oblasti, je to naozaj extrémista a nie je to človek, ktorý by spĺňal odborný konsenzus. Treba si dať veľký pozor a nenaletieť hocikomu, pretože by to nemal byť extrémista. Viem, že Igor Bukovský je minimálne v tom veľký extrémista, čo je úplne v rozpore s odborným, vedeckým konsenzom, že absolútne a stopercentne odmieta živočíšne tuky, to znamená maslo a bravčovú masť. Toto on úplne stopercentne odmieta, čo nie je v súlade s vedeckým konsenzom. Malé dávky tohto tuku sú potrebné k životu človeka, takže toto nie je pravda a v tomto je naozaj extrémista. Je to mimochodom človek, ktorý veľmi rád a veľmi často cituje vedecké štúdie. Lenže aj vedecké štúdie treba interpretovať správnym spôsobom a v správnom kontexte. To, že sa odvoláva na nejakú vedeckú štúdiu, neznamená všetko – on si samozrejme z kontextu vytrhne len také vedecké štúdie, ktoré sa mu hodia do jeho videnia sveta, a ignoruje štúdie, ktoré hovoria o opačnom argumente. Stopercentné odmietanie živočíšnych tukov nemusí byť úplne najzdravšie a najlepšie a nemusí robiť dobre každému. Z týchto sterolov v živočíšnych tukoch sa totiž syntetizujú hormóny a hormóny potrebujeme k životu. Sú to predovšetkým pohlavné hormóny, a to zvlášť pokiaľ je niekto v naozaj produktívnom veku, kedy je sexuálne aktívny alebo chce splodiť potomkov. Vtedy sú tie hormóny dôležitou súčasťou. Naopak, na staré kolená, čím viac týchto hormónov je, tým viac zla robia – u mužov je to vtedy rakovina prostaty, u žien rakovina prsníka. Na staré kolená robia hormóny skôr zlo, ale v produktívnom veku človek živočíšne tuky skôr potrebuje.
Odmietanie mlieka, chemické zloženie kostí a remineralizácia zubov fosforečnanom vápenatým
Igor Bukovský rovnako tvrdí, že mlieko je absolútne škodlivé, nepotrebné a neprináša absolútne nič. To je takisto nezmysel a hlúposť a sú to určite vedecké štúdie vytrhnuté z kontextu. Práve naopak, chemickým zložením je mlieko fosforečnan vápenatý a presne rovnaké chemické zloženie majú aj naše kosti a zuby. To znamená, že k životu určite potrebujeme aj mlieko a nie je pravda, že ho vôbec nepotrebujeme. Pokiaľ niekto mlieko vôbec nekonzumuje, existuje samozrejme výživový doplnok fosforečnan vápenatý. Treba si však dať veľký pozor, aby ste ho neužili ani málo, ani veľa. Je veľmi dôležité zistiť si, akú dávku fosforečnanu vápenatého ako výživového doplnku potrebujete. Dosť ťažko sa zháňa a nie je také jednoduché ho zohnať, ale ako náhrada mlieka sa dá zohnať aj takýmto spôsobom. Hlavne v prípade zubov je to dôležité, pokiaľ nechcete mať kazy. Zuby sa neustále obnovujú, takzvane remineralizujú. Remineralizácia zubov je veľmi dôležitý medicínsky pojem a tento proces prebieha každým dňom. Pokiaľ nemáte základný stavebný kameň, z ktorého sa zuby môžu remineralizovať, zrazu budete mať veľmi rýchlo kazy. Pre zdravie zubov teda netreba podceňovať výživový doplnok, akým je fosforečnan vápenatý, pokiaľ odmietate mlieko.
Význam oficiálnej medicíny pre vegetariánov, laboratórne testy a výskum umelého mäsa
Určite treba chodiť za výživovými poradcami a predovšetkým si dať poradiť oficiálnou medicínou. Určite nie takým extrémistom, ako je doktor Bukovský, ale nechať si poradiť od ľudí, ktorí sú konsenzuálni a nie sú extrémisti. Túto vec som až tak neštudoval a nie som si istý, či existujú špeciálne vyšetrenia pre vegetariánov. Pokiaľ viem, dajú sa odovzdať vzorky do laboratórií. Neviem, či to bude preplácať poisťovňa, ale dajú sa zistiť indikácie, či vám nechýba nejaká aminokyselina, bielkovina, prípadne železo v tele a v krvi. Určite netreba ignorovať oficiálnu medicínu a je vhodné podrobiť sa možno raz do roka vyšetreniu a nechať si prekontrolovať, či je všetko v poriadku. Ľudia, ktorí sú vegetariáni, sú však, bohužiaľ, väčšinou takí ezoterici, ktorí lekármi úplne pohŕdajú. Tam potom vzniká dosť veľký konflikt a to nie je v poriadku. Treba naozaj zosúladiť oficiálnu vedu s filozoficko-spirituálnym pohľadom a nestavať tieto dva pohľady do nepriateľstva, ale naopak ich zosúladiť. Ako malá zaujímavosť ešte existujú vedecké výskumy, ktoré pestujú umelé mäso, čo je tiež zaujímavý smer. Neviem, akým spôsobom to presne funguje, v akom štádiu vývoja to je a aký to má úspech, ale viem, že takéto experimenty sa na vedeckej úrovni robia. Či sa niekomu podarí zaviesť niečo takéto do reálnej komerčnej prevádzky, tým si nie som istý – to už nie je otázka na mňa.
Extrémne formy stravovania: Vitariánska diéta a jej riziká
Ďalej by som vám ešte taký zaujímavý príklad uviedol, také trochu bizarné pikošky z oblasti vegetariánstva, a to sú už naozaj také trochu bláznivé extrémy – takzvaná vitariánska diéta. Ono je to úplne v poriadku, vitariánstvo je úplne v poriadku, pokiaľ je to krátkodobá diéta. Čo je to vlastne vitariánstvo? Je to v zásade odmietanie akejkoľvek tepelne upravenej stravy. To znamená, že máte dovolené jesť skutočne len čerstvé ovocie a čerstvú zeleninu. Dokonca som už videl aj takých extrémistov, ktorí úplne odmietali dokonca aj klíčky pšenice, že už ani to neuznávali. Takže takíto ľudia fičali naozaj len čisto na zelenine a ovocí. Naozaj som videl až takéto extrémne diéty. Pokiaľ je to krátkodobo na pár dní, je to v poriadku. Ja som však mal možnosť poznať viacerých ľudí – predovšetkým to boli ženy –, ktoré prešli na takúto diétu úplne trvalo a na niekoľko rokov. To by ste mali vidieť, ako tie ženy vyzerali. Boli ako z koncentráku, tie ženy boli úplne kosť a koža. Nastal úplný úbytok svalovej hmoty, nohy a ruky mali samozrejme tenučké ako také špajličky. Niektoré ženy boli v tvári dokonca tak úplne vychudnuté ako obete z nacistického koncentráku. Mali zvráskavenú tvár a tá žena vyzerala o desať rokov staršia, ako v skutočnosti mala, alebo vyzerala staršia aj o 15 rokov, lebo mala úplné vrásky. A to je tiež ešte veľmi zaujímavé, že tá jedna hlavná žena – alfa samica – nahovorila skoro každú druhú ďalšiu kolegyňu v práci na túto extrémistickú diétu. Nebudem hovoriť, v akej lokalite a v akom povolaní to bolo, ale dokázala na to nahovoriť veľa žien. A to napriek tomu, že to boli vzdelané ženy, všetko to boli naozaj vzdelané ženy, neboli to žiadne jednoduché osoby. Boli to predovšetkým vzdelané ženy, musím otvorene povedať, že to bolo zamestnanie typu, ktoré naozaj vyžadovalo vysokoškolskú kvalifikáciu. Nedá sa teda povedať, že by to boli nejaké nevzdelané ženy, ale napriek tomu tá pani dokázala nahovoriť na takýto extrémizmus aj ďalšie kolegyne.
Zdravotné dopady vitariánstva: Prípad ezoterika Kryštofa Kouckého a absencia živín
Dokonca odmietali jesť ešte aj klíčky z obilia, že už ani to neuznávali. A predovšetkým to nie je v súlade s vedeckým konsenzom. Tým ženám vôbec nevadilo, napriek tomu, že boli vzdelané, že to medicínsky a lekársky vôbec nie je odporúčané. Vždy sa odvolávali na nejakú diétu, tá pani vždy odporučila nejakú literatúru v tejto oblasti. Je pravda, že pod to bol možno formálne podpísaný nejaký extrémistický odborník, nejaký extrémistický lekár alebo neviem aký iný odborník. Tá pani dokázala veľmi dobre evanjelizovať v prospech svojej vitariánskej sekty. Ale toto nie je v poriadku, toto naozaj nie je dobré a nemalo by sa to robiť. Nakoniec tá hlavná alfa samica, ktorá na to všetky tie kolegyne ponahovárala, sama skončila v nemocnici a skolabovala. Je to úplne pochopiteľné, človeku, ktorý prechádza na takúto diétu, už chýba veľké množstvo aminokyselín. Takisto napríklad aj známy ezoterik Kryštof Koucký je typický tým, že podľa mňa vyzerá o 10 rokov starší, ako v skutočnosti má. Pomaly vyzerá už na 60 rokov, hoci môže mať neviem akých 40, 45 či 50 rokov, ale čo sa týka vonkajšieho vzhľadu, ten človek vyzerá aj na 60 rokov. Je nezdravo vychudnutý v tvári a má veľký úbytok svalovej hmoty. Vidíte, že má ruky ako také tenučké špajličky, takže ten človek naozaj nevyzerá zdravo. Nie som si stopercentne istý, či je na nejakej vitariánskej diéte, hneď som si však spomenul, či neprešiel na vitariánsku diétu podobne ako tie ženy, o ktorých som hovoril. V každom prípade mu vegetariánstvo nerobí dobre. Keď už telo človeka zjavne nejakým spôsobom chradne a vegetariánstvo mu zjavne nerobí dobre, mal by to rešpektovať, zmieriť sa s tým a jednoducho prejsť na inú stravu. Mal by tú stravu radikálne prehodnotiť, prejsť na nejaké polovičné vegetariánstvo alebo niečo podobné, lebo to nemôže takto fungovať a určite to nie je dobré.
Šírenie dezinformácií a význam bielkovín vo výžive
Je veľmi zvláštne, ako tá pani dokázala všetky ostatné kolegyne zmanipulovať a nahovoriť ich na to. Tým ženám vôbec nevadilo, že to nebolo v súlade s odborným konsenzom. Je pravda, že to bolo ešte trošku dávnejšie, keď to nebolo ako teraz, že si s umelou inteligenciou za pár sekúnd zistíte, či je vitariánstvo v poriadku alebo nie. Teraz sa proti týmto hoaxom dá bojovať trošku lepšie, pretože v priebehu niekoľkých sekúnd vám umelá inteligencia vyhľadá niekoľko desiatok vedeckých štúdií. Vtedy to možno nebolo také jednoduché. Síce internet už aj vtedy bol, ale možno nebolo tak ľahké si tieto informácie dohľadať, hoci aj vtedy sa dalo v Google niečo vyhľadať o vitariánstve v angličtine alebo v slovenčine. Možno to vtedy ešte nebolo také populárne, že sa k tomu odborníci veľmi nevyjadrovali, a tak možno ani nevedeli, že je to zlé, že to takto nemôže fungovať a nie je to zdravé. Nakoniec tá hlavná alfa samica, tá pani, ktorá tam bola z nich asi najstaršia a ponahovárala na to aj mladšie kolegyne, skončila veľmi ponižujúcim spôsobom v nemocnici. Zjavne jej to zdravotne nerobilo veľmi dobre. Pokiaľ je to taká prísna diéta, že máte zakázané jesť napríklad aj varenú fazuľu, je to problém. Varená fazuľa pritom obsahuje veľké množstvo aminokyselín a bielkovín – veľmi dôležitého základného stavebného kameňa, z ktorého je ľudské telo postavené a ktorý organizmus potrebuje. Človek tam nájde veľkú časť toho, čo potrebuje. Keď ani toto nemôžete jesť, nastáva veľký úbytok svalovej hmoty a to nie je dobré. Pre vegetariánov samozrejme nemusí byť úplne od veci užívať nejaké výživové doplnky určené pre kulturistov, ktoré obsahujú veľké množstvo bielkovín a aminokyselín podporujúcich rast svalov, čo môže významne pomôcť pri naberaní svalovej hmoty. Samozrejme, nie je to všetko len o svaloch, človek to musí brať ďaleko komplexnejšie. Naozaj, keď si zoberieme, koľko typov aminokyselín existuje, je to obrovitánske množstvo.
Gnosticizmus, manicheizmus a historické korene vegetariánstva
Ďalej by som sa v súvislosti s vegetariánstvom vyjadril aj ku gnosticizmu, pretože tento spirituálny smer je veľmi silne spájaný práve s prísnym vegetariánstvom. Určite tento spirituálny smer vegetariánstvo možno aj významne spropagoval. Historické korene vegetariánstva sú veľmi hlboké a siahajú naozaj do čias, kedy sa gnosticizmus rozmáhal. Na druhej strane však treba povedať, že gnosticizmus mal viacero rôznych, filozoficky často aj rozporuplných spirituálnych smerov, takže to v minulosti bolo na filozofiu veľmi bohaté. O to horšie a smutnejšie je, že Katolícka cirkev gnosticizmus zlikvidovala, čím sa táto spirituálna a filozofická pestrosť jednoducho zničila. To je podľa mňa veľká škoda. Jeden z prúdov gnosticizmu, ktorý propagoval vegetariánstvo, bol napríklad manicheizmus. Známy Augustín z Hippa, asi najvýznamnejší kresťanský teológ, bol takisto bývalý manichejec. Manicheizmus by sme v súčasnej modernej dobe asi nazvali sektou, sú tam rôzne takéto prvky. To ale neznamená, že by sa ako sekta nemala nazvať aj Katolícka cirkev. Aj v jej filozofii je mnoho zlých a bláznivých vecí, takže buďme naozaj spravodliví k obidvom filozofickým smerom.
Manichejská dogma o nečistote práce a paralela s radikálnym environmentalizmom
Manicheizmus dokonca veľmi silne zdôrazňoval, že nielen konzumácia mäsa a živočíšnej stravy je hriech, ale hriechom je dokonca aj konzumácia rastlín. Tvrdili, že aj rastliny trpia, keď ich konzumujeme, a človek sa musí od takéhoto hriechu očistiť dokonca aj pri konzumácii rastlín, čo bolo dosť zvláštne a zaujímavé. Ďalej bolo pre manicheizmus typické to, že duchovenstvo malo zakázané pracovať, pretože aj práca je nečistá a pestovanie rastlín je de facto duchovne nečistá činnosť. Vtedajšie duchovenstvo, či už mnísi alebo kňazi, sa v zásade celkom šikovne vyhovorili, že nemusia pracovať, lebo je to hriešna a nečistá činnosť. Bol to dosť zvláštny spirituálny systém. Keby bola manichejská viera a duchovní vodcovia aspoň úprimní a povedali: „My sa potrebujeme naplno venovať spiritualite, tak pracujte na nás,“ bolo by to aspoň priamočiare a úprimné. Ale vyhovárať sa na to, že samotná práca a pestovanie rastlín je nečistá činnosť, mi príde dosť podobné súčasným radikálnym ekológom. Veľkí ochranári prírody majú presne túto istú filozofiu – neuznávajú sadenie stromov zo strany lesníkov a tvrdia, že vysadiť strom je oveľa horšia vec ako ho vyrúbať. Toto reálne hovoria naši slovenskí radikálni ekológovia, ktorí majú veľmi silný výtlak v médiách. Všetci títo aktivisti z iniciatív ako My sme les toto reálne propagujú a vôbec sa tým netaja. Sú to rôzne organizácie, ktoré majú obrovitánsky vplyv na médiá a politiku. Títo ľudia reálne veria tomu, že vysadiť strom je oveľa horšie ako vyrúbať strom, čo je úplná bláznivosť a paradox. A prečo sa ekológovia takýmto spôsobom vyhovárajú? Keby uznávali vysádzanie stromov, museli by aj oni priložiť ruku k dielu namiesto parazitovania na všelijakých pochybných projektoch, na ktoré zbierajú peniaze od oklamaných ľudí, ktorí nevedia, ako ochranárske organizácie fungujú. Je to úplne bláznivé a škoda to komentovať. Takýmto spôsobom sa vyvlečú z toho a vyhovárajú sa, že nemusia ísť reálne fyzicky priložiť ruku k dielu a stromy vysadiť, pretože sú leniví a nechce sa im pracovať. Je oveľa jednoduchšie parazitovať na spoločnosti a spoliehať sa na štátne dotácie, dotácie z Európskej únie alebo na to, že im naivní ľudia pošlú peniaze na takzvanú ochranu prírody. To je ďaleko jednoduchšie a pohodlnejšie.
Dogmatizmus a rituálne očisťovanie v manicheizme a kresťanstve
Veľmi podobne mi pripadajú tí manichejci, ktorí učili, že práca je duchovne nečistá a špinavá robota, s ktorou duchovenstvo nechce mať nič spoločné. Bežní radoví členovia a nižšie postavení manichejci, ktorí nepatrili k duchovenstvu, mali dovolené pracovať na poliach a úlohou duchovenstva potom bolo očisťovať týchto bežných ľudí od hriechu práce. Bolo to naozaj dosť bizarné. Keď si to však vezmeme objektívne a spravodlivo, v dogmách Katolíckej cirkvi by sme napočítali rovnako veľa podobných nezmyslov. Uctievať mŕtve telo na kríži ako najvyšší princíp a ako Boha, a klaňať sa takému negatívnemu symbolu, je možno ešte ďaleko zvrátenejšie než to, čomu verili manichejci.
Hierarchia a organizačná štruktúra v manicheizme a katolíckej cirkvi
A keď sme už pri tom manicheizme, tak je to trošku odbočenie od hlavnej témy, ale tiež je to také zaujímavé, že neskôr sa aj katolícka cirkev inšpirovala práve tým manicheizmom, čo sa týka tej hierarchie. Však vďaka aj tomu bol ten manicheizmus taký silný, že mal veľmi dobrý systém riadenia, veľmi silný systém hierarchie, čo iné gnostické prúdy nemali. Boli tam nejakí biskupi, boli tam nejakí kňazi a to vlastne robilo tú organizačnú štruktúru veľmi silnou.
Spôsob šírenia viery: Manicheizmus bez násilia versus násilné katolícke kresťanstvo
No ale tí manichejci sa veľmi líšili od katolíckej cirkvi hlavne tým, že nikdy nešírili svoju vieru násilím. No katolícka cirkev, keď zoberieme, tak výlučne len násilím sa šírila tá viera. To samozrejme katolíci ani nepoznajú svoju vlastnú históriu, ale to sú naozaj reálne a veľmi dobre dokázané vedecké a historické fakty, že katolícka viera sa výlučne násilím šírila, nikdy nie dobrovoľne v celej Európe. Takže na toto majú vedci veľmi jasný názor.
Politické a ekonomické mechanizmy pokresťančovania Rímskej ríše
Takisto potom najprv bolo dôležité presvedčiť panovníka, aby bol kresťan, a potom ten panovník už násilím šíril to kresťanstvo, alebo nejakým naprosto likvidačným ekonomickým spôsobom boli donútení ľudia. Pokiaľ nechceli ľudia prepadnúť do otroctva, tak im nič iné neostávalo, ako konvertovať na kresťanstvo. Alebo pokiaľ by inak a tak ďalej, tam už tie mechanizmy boli. Ja som to už dávnejšie spomínal, akým násilným spôsobom bola pokresťančená Rímska ríša. V minulosti v zásade 90 % ekonomiky bolo sústredenej alebo 90 % pracovných miest bolo sústredených v oblasti poľnohospodárstva, takže a vtedy už aj vyšli špeciálne teda pre nejakých tých majetnejších ľudí jasné nariadenia, že svojich zamestnancov, poľnohospodárov, musia násilím donútiť byť kresťanmi. Toto bolo v Rímskej ríši, aj veľmi násilné a mučiace praktiky použiť k tomu. Naozaj cez mučenie sa stala Európa kresťanskou. Vôbec to nebola nejaká krásna, úžasná kresťanská láska, opak bol pravdou. A potom nejakých 10 % ľudí sa sústredilo v mestách, alebo v nejakých meštianskych mestách v Rímskej ríši, a tam zase donútili byť kresťanmi ľudí takým spôsobom, že jednoducho nemohol ten človek podnikať, nedostal na podnikanie licenciu, ak jednoducho nebol kresťanom. Takže nedalo sa v tej dobe nijako podnikať, vôbec by ste sa nezamestnali, ak jednoducho ste nekonvertovali na to kresťanstvo, takže bol to veľmi, veľmi tvrdý ekonomický tlak na tých ľudí. Pokiaľ niekto nechcel umrieť hladom, no tak samozrejme musel v tých mestách konvertovať na kresťanstvo. Takže takýmto spôsobom sa šírilo to kresťanstvo – len výlučne násilím, násilím a ešte raz násilím, lebo kresťanstvo nikdy nebolo o ničom inom ako len o násilí.
Šírenie viery rozumom a potenciál gnosticizmu na zotročenie
Kým katolíci boli veľmi hlúpi, primitívni, ktorí šírili tú vieru silou a násilím, tak naopak tí manichejci šírili svoju vieru predovšetkým rozumom. A tiež si teda uvedomujem, že tie temné sily si použili toto katolícke kresťanstvo na presadenie totálneho zotročenia ľudí, ale viem si predstaviť, že aj keby sa to katolícke kresťanstvo nejako nepresadilo, že aj ten gnosticizmus by tiež bol systém, ktorý by tiež vedel veľmi dobre zotročiť ľudí, zase iným spôsobom, možno bez násilia, ale zato o to viacej sofistikovane.
Územný rozmach a asketický charakter manicheizmu od Veľkej Británie po Čínu
Veľká česť tomuto spirituálnemu systému, ako je manicheizmus, že nikdy sa nešíril násilím, a pritom sa teda rozšíril na ďaleko väčšie územie ako kresťanstvo svojho času. Vlastne sa rozšíril ten manicheizmus do celej Európy až úplne na západ do Veľkej Británie, ale zase smerom na východ až naozaj cez celú Európu, cez celú Áziu až do Číny. Čo teda bola naozaj obrovitánska sila, že je veľmi zaujímavé, že ľudia mali o takéto veľmi prísne asketické náboženstvo záujem. A patrí im všetka česť, že na rozdiel od kresťanstva a islamu sa takáto viera, takýto spirituálny systém nešírila násilím. V tomto parametri absolútne jednoznačne vyhrávajú tí manichejci, ktorí na rozdiel od kresťanov, ktorí naozaj len vraždili, vraždili – a samozrejme moslimovia len vraždami a násilím šírili svoju vieru –, tak toto bolo naozaj na dobrovoľnej báze. Síce možno to zase sofistikovanejšie vedeli tí duchovní vodcovia manipulovať ľuďmi a nebola to úplne zdravá spiritualita, ale aspoň tam nebolo žiadne násilie.
Zločiny katolíckej cirkvi, krížové výpravy a masaker civilistov
Čo na rozdiel od kresťanstva, to ani škoda komentovať, ako sa katolícka viera šírila. Keby sme si zobrali len históriu všetkých tých zločinov katolíckej cirkvi, ako upaľovali a tak ďalej, krížové výpravy, ktoré boli zamerané výlučne na civilistov, výlučne na masakrovanie civilistov, čo teda nepotrebuje komentár, ako to má od kresťanskej viery veľmi, veľmi ďaleko. Tu asi boli ďaleko humánnejší nejakí esesáci. Nacistickí esesáci boli ďaleko humánnejší ako nejaká kresťanská armáda, ktorá tam masakrovala výlučne civilistov, prakticky len. Takže to sú naprosto šialené veci. A napriek tomu vidíme, že veľmi silne sa šíril ten manicheizmus do celej Európy a napriek tomu nepotrebovali k tomu žiadne násilie v úvodzovkách. To je neuveriteľné. Toto je veľké zahanbenie pre katolíkov, a hlavne, že katolíci si o sebe myslia, alebo kresťania, že akí sú oni výnimoční a neviem ako, a pritom ako sa ich viera šírila. Takže je to zvláštne.