{"id":2140,"date":"2017-03-21T13:13:28","date_gmt":"2017-03-21T12:13:28","guid":{"rendered":"https:\/\/filozofia.nett.to\/meditacia\/?p=2140"},"modified":"2026-02-02T01:32:47","modified_gmt":"2026-02-02T00:32:47","slug":"zakladna-filozofia-cesty-samanizmu-spravny-pristup-k-svojmu-zivotu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/filozofia.nett.to\/meditacia\/sk\/zakladna-filozofia-cesty-samanizmu-spravny-pristup-k-svojmu-zivotu\/","title":{"rendered":"Z\u00e1kladn\u00e1 filozofia cesty \u201e\u0161amanizmu\u201c. Spr\u00e1vny pr\u00edstup k svojmu \u017eivotu"},"content":{"rendered":"

Upozornenie: tomuto \u010dl\u00e1nku nebude ch\u00e1pa\u0165 \u010dlovek, ktor\u00fd nepozn\u00e1 u\u010denie p\u00f4vodn\u00fdch kme\u0148ov\u00fdch amazonsk\u00fdch \u0161amanov
\r\n
\r\n<\/span>Mnoh\u00e9 mimozemsk\u00e9 civiliz\u00e1cie nech\u00e1pu \u017eivotu na plan\u00e9te zem a sami sa p\u00fdtaj\u00fa pre\u010do to tak divne na tejto plan\u00e9te funguje. Tento \u010dl\u00e1nok hovor\u00ed o problematike \u013eudstva s nadplanet\u00e1rneho mimozemsk\u00e9ho alebo \u0161amansk\u00e9ho uh\u013ea poh\u013eadu s cie\u013eom rozl\u00fa\u0161ti\u0165 problematiku \u013eudstva .<\/i><\/p>\r\n

V prvom rade dos\u0165 \u0165a\u017eko sa tieto veci slovami popisuj\u00fa. \u0164a\u017eko h\u013eada\u0165 slov\u00e1 na vyjadrenie.<\/div>\r\n
Podstata spo\u010d\u00edva v tom, aby \u010dlovek \u017eil akosi \u201educhovnej\u0161ie\u201c<\/i>. Podstata spo\u010d\u00edva v pracovitosti na sebe a prekon\u00e1van\u00ed pasivity a lenivosti \u2013 asi t\u00e1to vec vystihuje podstatu \u0161amanizmu najviac. Pracovitos\u0165 v tom kontexte, \u017ee \u010dlovek potrebuje vytrvalo pracova\u0165 na sebe.<\/div>\r\n
Cestu \u0161amanizmu za viacero rokov sk\u00fasenost\u00ed vn\u00edmam ako ak\u00fdsi energetick\u00fd duchovn\u00fd dualistick\u00fd boj \u2013 boj medzi svetlom a temnotou. \u010clovek v \u017eivote pre\u017e\u00edva mnoho duchovn\u00fdch bojov v samotnej medit\u00e1cii, \u010dlovek mus\u00ed ve\u013emi silne bojova\u0165 s ve\u013emi vplyvmi ktor\u00e9 mu br\u00e1nia sa v\u00f4bec k medit\u00e1cii dosta\u0165. Ono by niekto mohol poveda\u0165, \u017ee to je len m\u00f4j individu\u00e1lny osobn\u00fd boj, ale v skuto\u010dnosti to ak nie je \u2013 v\u0161etci sme prepojen\u00ed navz\u00e1jom v kolekt\u00edvnom vedom\u00ed (dobr\u00ed aj zl\u00ed \u013eudia) a preto nebojujem len so svojimi vlastn\u00fdmi osobn\u00fdmi vplyvmi\/energiami ale je to boj v r\u00e1mci cel\u00e9ho kolekt\u00edvneho vedomia \u013eudstva.<\/div>\r\n
K\u00fdm be\u017en\u00fd \u010dlovek nebojuje a je ako pas\u00edvne prizeraj\u00faci sa na to, ako mu l\u00fape\u017en\u00edk vykr\u00e1da byt a nijak tomu nebr\u00e1ni, \u010dlovek ktor\u00fd ide cestou \u0161amanizmu je akt\u00edvny bojovn\u00edk -bojovn\u00edk proti temnote \u2013 proti negat\u00edvnemu princ\u00edpu a pom\u00e1ha a \u0165ah\u00e1 dopredu aj in\u00fdch.<\/div>\r\n
Gnoza, gnosticizmus bola ve\u013emi m\u00fadra filozofia \u2013 je to vlastne t\u00e1 ist\u00e1 filozofia o ktorej hovor\u00edm.<\/div>\r\n
Lenivos\u0165 a pasivitu vn\u00edmam ako to najv\u00e4\u010d\u0161ie zlo. \u00dalohou \u201ecesty \u0161amanizmu\u201c je prav\u00fd opak \u2013 ma\u0165 pevn\u00fa v\u00f4\u013eu, prekon\u00e1va\u0165 s\u00e1m seba, robi\u0165 sebaz\u00e1por, pracova\u0165 na seba najviac vytrvalo ako sa len d\u00e1 \u2013 na hraniciach svojich mo\u017enost\u00ed.<\/b> Lenivos\u0165 a pasivita je v podstate de\u0161truk\u010dn\u00fd princ\u00edp \u2013 nie\u010do ako negat\u00edvny princ\u00edp v gnosticizme. Naopak pracovitos\u0165 a vytrvalos\u0165 je ten pozit\u00edvny princ\u00edp.<\/div>\r\n
<\/div>\r\n
Ak\u00fa \u00falohu hraj\u00fa vo v\u00fdvoji \u013eudstva deti<\/b><\/span><\/div>\r\n
Mnoh\u00e9 mimozemsk\u00e9 civiliz\u00e1cie nech\u00e1pu \u017eivotu na plan\u00e9te zem a sami sa p\u00fdtaj\u00fa pre\u010do to tak divne na tejto plan\u00e9te funguje. Tento \u010dl\u00e1nok hovor\u00ed o problematike \u013eudstva s nadplanet\u00e1rneho mimozemsk\u00e9ho alebo \u0161amansk\u00e9ho uh\u013ea poh\u013eadu s cie\u013eom rozl\u00fa\u0161ti\u0165 problematiku \u013eudstva.<\/i><\/div>\r\n
<\/div>\r\n
Deti s\u00fa ve\u013emi d\u00f4le\u017eitou s\u00fa\u010das\u0165ou spolo\u010dnosti a tvoria jej bud\u00facnos\u0165.<\/div>\r\n
Mnoh\u00e9 deti a ml\u00e1de\u017e c\u00edtim ako energeticky ve\u013emi \u010dist\u00e9 bytosti, ktor\u00e9 sa sem vtelili s vysok\u00fdch dimenzi\u00ed alebo pozit\u00edvnych mimozemsk\u00fdch plan\u00e9t\/civiliz\u00e1cii. Pri de\u0165och nar\u00e1\u017eame ale na ve\u013emi nepr\u00edjemn\u00fd probl\u00e9m, ktor\u00fd znemo\u017e\u0148uje ur\u00fdchli\u0165 spiritu\u00e1lny v\u00fdvoj \u013eudstva.<\/b> Deti ve\u013emi v\u00fdznamne \u0165ahaj\u00fa energeticky spolo\u010dnos\u0165 hore, preto\u017ee sa e\u0161te nestihli energeticky zne\u010disti\u0165. Postupom \u010dasu sa ale v tomto energeticky ve\u013emi negat\u00edvnom a drsnom energetickom prostred\u00ed plnom zl\u00fdch \u013eud\u00ed, zne\u010distia zanes\u00fa a stan\u00fa sa plnou s\u00fa\u010das\u0165ou tohto negat\u00edvneho \u201ematrixu\u201c.<\/div>\r\n
U det\u00ed je e\u0161te omnoho v\u00e4\u010d\u0161\u00ed a viac z\u00e1va\u017en\u00fd probl\u00e9m ako len toto hore uveden\u00e9. V\u00e4\u010d\u0161ina det\u00ed m\u00e1 pr\u00edli\u0161 siln\u00e9 hedonistick\u00e9 a oportunistick\u00e9 zm\u00fd\u0161\u013eanie. Vedia iba prij\u00edma\u0165, nededia d\u00e1va\u0165. To \u010do zauj\u00edma s\u00fa\u010dasn\u00e9 deti je jedine ich vlastn\u00e9 pohodlie bez najmen\u0161ieho zmyslu obetova\u0165 sa pre druh\u00e9ho http:\/\/slovnik.azet.sk\/slovnik-cudzich-slov\/?q=hedonizmus<\/a> ** https:\/\/sk.wikipedia.org\/wiki\/Oportunizmus<\/a> Slovo egoizmus je v celku tie\u017e spr\u00e1vne na pomenovanie tohto probl\u00e9mu.<\/div>\r\n
S\u00fa\u010dasn\u00e9 deti a ml\u00e1de\u017e s\u00fa v dobromyse\u013en\u00e9 bez nen\u00e1visti a zlomyse\u013enosti a sp\u00f4sob myslenia maj\u00fa pozit\u00edvny (\u010do je pochopite\u013en\u00e9 nako\u013eko sa vtelili s vy\u0161\u0161\u00edch dimenzi\u00ed), av\u0161ak na druhej strane maj\u00fa horeuveden\u00fd probl\u00e9m.<\/div>\r\n
Hedonizmus, egoizmus a oportunizmus s\u00fa len synonymom k lenivosti a pasivite, ktor\u00e9 som v predch\u00e1dzaj\u00facej \u010dasti \u010dl\u00e1nku ozna\u010dil ako negat\u00edvny princ\u00edp.<\/b><\/div>\r\n
<\/div>\r\n
Deti maj\u00fa \u010dasto \u013eahk\u00fd \u017eivot a obetav\u00ed rodi\u010da im v\u0161etko daj\u00fa a \u010dasto ich aj zh\u00fd\u010dkaj\u00fa. Najviac negat\u00edvne je to pri de\u0165och rozveden\u00fdch alebo neman\u017eelsk\u00fdch det\u00ed, kedy si otec sna\u017e\u00ed z\u00edska\u0165 deti zh\u00fd\u010dkan\u00edm, peniazmi, at\u010f.<\/div>\r\n
<\/div>\r\n
Nako\u013eko sa die\u0165a vtel\u00ed z vy\u0161\u0161\u00edch energetick\u00fdch dimenzi\u00ed, m\u00e1 vy\u0161\u0161ie vibr\u00e1cie a menej utrpenia. Na druhej strane m\u00e1 to nev\u00fdhodu, ktorej d\u00f4sledky s\u00fa pop\u00edsan\u00e9 vy\u0161\u0161ie. Ke\u010f sa za\u010dne die\u0165a energeticky zne\u010dis\u0165ova\u0165, pr\u00edde dospelos\u0165, po skon\u010den\u00ed \u0161tudentsk\u00e9ho \u017eivota, alebo po dov\u0155\u0161en\u00ed cca 20-23 rokov u\u017e dan\u00fd jedinec za\u010dne ma\u0165 drsnej\u0161\u00ed \u017eivot s viac utrpen\u00edm. A utrpenie \u010dloveka ve\u013ea nau\u010d\u00ed a v\u00fdznamne pom\u00f4\u017ee odstr\u00e1ni\u0165 hedonizmus, oportunizmus.<\/div>\r\n
<\/div>\r\n
Pre ur\u00fdchlenie spiritu\u00e1lneho v\u00fdvoja, spiritu\u00e1lnej revol\u00facie \u013eudstva je nevyhnutn\u00e9 aby za\u010d\u00ednali s cestou \u0161amanizmu aj deti, preto\u017ee maj\u00fa ve\u013ek\u00e9 v\u00fdhody (maj\u00fa lep\u0161ie predispoz\u00edcie k op\u00fa\u0161\u0165aniu tela, ni\u017e\u0161ia energetick\u00e1 zne\u010distenos\u0165 im umo\u017e\u0148uje lep\u0161ie a \u013eah\u0161ie meditova\u0165, \u013eah\u0161ie sa nau\u010dia k medita\u010dn\u00fdm n\u00e1vykom ku zvy\u0161ku \u017eivota). A pr\u00e1ve tu je probl\u00e9m. Ako vysvetl\u00edte leniv\u00e9mu die\u0165a\u0165u, ktor\u00e9mu sa rodi\u010dia postarali o pohodln\u00fd \u017eivot s minimom utrpenia aby si \u201ekomplikovalo\u201c \u017eivot nejakou posratou medit\u00e1ciou? Nie je to tak\u00e9 jednoduch\u00e9. Navigova\u0165 die\u0165a t\u00fdmto smerom dok\u00e1\u017eu len rodi\u010dia s trpezlivou v\u00fdchovou.<\/div>\r\n
S mojich sk\u00fasenosti je u\u017e len samotn\u00e1 komunik\u00e1cia s de\u0165mi a ml\u00e1de\u017eou do veku cca 20 rokov ve\u013emi komplikovan\u00e1 (aj ke\u010f v\u00fdnimky sa n\u00e1jdu). De\u0165om rob\u00ed \u010dasto ve\u013ek\u00fd probl\u00e9m si pre\u010d\u00edta\u0165 \u010do i len jeden jednoduch\u00fd a zrozumite\u013en\u00fd \u010dl\u00e1nok o \u0161amanizme, hoci intelekt im nebr\u00e1ni k jeho pochopeniu. Zd\u00f4vodnenie je \u010dasto ve\u013emi stroh\u00e9 \u201em\u0148a to nezauj\u00edma\u201c a t\u00fdm ak\u00e1ko\u013evek diskusia a komunik\u00e1cia hasne.<\/div>\r\n
Ist\u00e9ho mlad\u00e9ho chlapca, ktor\u00fd mal perfektn\u00e9 predispoz\u00edcie k op\u00fa\u0161\u0165aniu tela som povzbudzoval aby nebol leniv\u00fd, aby bal zodpovedn\u00fd a sna\u017eil sa tento dar rozv\u00edja\u0165 \u010falej. Odpove\u010f mi pri\u0161la, \u017ee on sa t\u00fdm jednoducho nechce zaobera\u0165 a t\u00fdm ak\u00e1ko\u013evek komunik\u00e1cia hasla. D\u00f4vod bol lenivos\u0165 a pasivita. V bud\u00facnosti ho utrpenie v \u017eivote nau\u010d\u00ed sn\u00e1\u010f aj k trochu viac zodpovedn\u00e9mu ako len hedonistick\u00e9mu mysleniu. Nedostatok utrpenia v \u017eivote niekedy rob\u00ed \u010dloveka divn\u00fdm a nezodpovedn\u00fdm. Hlavn\u00e1 vec \u017ee ja sa m\u00e1m pr\u00edjemne a dobre a ostatn\u00e9 v\u0161etko je mi ukradnut\u00e9.<\/div>\r\n
<\/div>\r\n
Kie\u017e by existovali nejak\u00e9 mocn\u00e9 \u0161amansk\u00e9 ritu\u00e1li pre deti, pri ktor\u00fdch by sa deti v\u017eili do utrpenia be\u017en\u00fdch \u013eud\u00ed na tejto plan\u00e9te a tak to nemuseli za\u017e\u00edva\u0165 na vlastnej ko\u017ei, ke\u010f sa nesk\u00f4r sami energeticky zne\u010distia. Lebo ke\u010f sa energeticky zne\u010distia, potom u\u017e je neskoro, \u017eivot dospel\u00e9ho \u010dloveka je n\u00e1ro\u010dn\u00fd a \u0165a\u017ek\u00fd a ani nie je \u010das na medit\u00e1cie. Nech\u00e1dzame sa v situ\u00e1cii za\u010darovan\u00e9ho kruhu, ktor\u00fd znemo\u017e\u0148uje ur\u00fdchli\u0165 v\u00fdvoj \u013eudstva. Deti s\u00fa schopn\u00e9 ve\u013emi dobre meditova\u0165, a ve\u013emi \u013eahko sa nau\u010di\u0165 astr\u00e1lne cestova\u0165 ale nechc\u00fa a dospel\u00ed \u013eudia by aj radi, ale pracovn\u00e9 povinnos\u0165 a drsn\u00ed \u017eivot im to znemo\u017e\u0148uje.<\/b><\/div>\r\n
Ka\u017ed\u00e1 du\u0161a ktor\u00e1 sa chce vteli\u0165 na t\u00fato plan\u00e9tu by sa na to mala pred t\u00fdm \u0161peci\u00e1lne pripravova\u0165 v\u00fdcvikom v aj n\u00edzkych vibr\u00e1ci\u00e1ch. A iste existuj\u00fa aj in\u00e9 sp\u00f4soby ako sa m\u00f4\u017ee du\u0161a pripravi\u0165 pred vtelen\u00edm na t\u00fato zem aby sa zabr\u00e1nilo k horeuvedenej negat\u00edvnej tendencii.<\/div>\r\n
<\/div>\r\n
Znovuzrodenie a obr\u00e1tenie<\/b><\/span><\/div>\r\n
U kres\u0165anov je zn\u00e1me nie\u010do ako obr\u00e1tenie alebo znovuzrodenie \u2013 to znamen\u00e1, ak sa niekto stane kres\u0165anom (a pred t\u00fdm n\u00edm nebol), alebo aj sa pas\u00edvny stane fanatick\u00fdm \u201eprebuden\u00fdm\u201c kres\u0165anom v nejakom fanatickom kres\u0165anskom spolo\u010denstve.<\/div>\r\n
Av\u0161ak \u010do je d\u00f4le\u017eit\u00e9, ver\u00edm v to, \u017ee v bud\u00facnosti sa bud\u00fa dia\u0165 nie falo\u0161n\u00e9 kres\u0165ansk\u00e9 obr\u00e1tenia, (ktor\u00e9 \u013eud\u00ed vz\u010fa\u013euj\u00fa od skuto\u010dn\u00e9ho Boha a pravdy), ale prav\u00e9 obr\u00e1tenie, prav\u00e9 \u201eznovuzrodenie\u201c prav\u00e9 prebudenie, ve\u013ek\u00e1 zmena myslenia \u013eud\u00ed (u det\u00ed, dospel\u00fdch a ml\u00e1de\u017ee). \u013dudia sa vzdaj\u00fa \u017eivotn\u00e9ho \u0161t\u00fdlu hedonizmu a oportunizmu a stan\u00fa sa obetav\u00fdmi odv\u00e1\u017enymi duchovn\u00fdmi bojovn\u00edkmi, ktor\u00ed bud\u00fa prekon\u00e1va\u0165 pohodlnos\u0165, lenivos\u0165 a pasivitu.<\/div>\r\n
<\/div>\r\n
Utrpenie<\/b><\/span><\/div>\r\n
Vo v\u0161eobecnosti sa hovor\u00ed, \u017ee utrpenie \u010dloveka pos\u00fava v duchovnom v\u00fdvoji dopredu, av\u0161ak ne je to v\u017edy pravda. Kv\u00f4li utrpeniu mnoh\u00ed \u013eudia skon\u010dia v sekt\u00e1ch, cirkv\u00e1ch, fanatick\u00fdch cirkevn\u00fdch spolo\u010denstv\u00e1ch.<\/div>\r\n
Tie\u017e kv\u00f4li utrpeniu zvykn\u00fa by\u0165 \u013eudia pln\u00ed nen\u00e1visti vo\u010di politikom, \u010do je tie\u017e zl\u00e9<\/div>\r\n
\r\n

*****************************************<\/p>\r\n

Prav\u00e1 spiritualita<\/b><\/div>\r\n
Prav\u00e1 spiritualita spo\u010d\u00edva v tom zobra\u0165 si to pozit\u00edvne s kres\u0165anskej filozofie to jest zrieknu\u0165 sa pohodlia, obetova\u0165 sa pre druh\u00fdch pre vy\u0161\u0161\u00ed cie\u013e (napr. charitat\u00edvna nezi\u0161tn\u00e1 \u010dinnos\u0165, vstupom do rehole sa \u010dlovek zrieka pozit\u00edvnych vec\u00ed ktor\u00e9 svet pon\u00faka, u k\u0148azov a reho\u013en\u00edkov je celib\u00e1t a tie\u017e s\u013eub\/pr\u00edsaha by\u0165 reho\u013en\u00edkom\/k\u0148azom do konca \u017eivota).<\/div>\r\n
<\/div>\r\n
\u010cesk\u00e1 ezoterick\u00e1 komunita<\/b><\/div>\r\n
V \u010ceskej republike je ezoterick\u00e1 komunita ve\u013emi ve\u013ek\u00e1, av\u0161ak v sam\u00fdch z\u00e1kladoch postaven\u00e1 na pravom opaku tohto hore uveden\u00e9ho \u2013 hedonizme a oportunizme. Ezoterika v \u010cR je len o neetickom biznise \u2013 kadejak\u00ed pochybn\u00ed \u0161arlat\u00e1ni si neeticky zar\u00e1baj\u00fa na oblbovan\u00ed druh\u00fdch. \u0160ialen\u00fd \u010desk\u00fd ezoterik Pavel Vondr\u00e1\u0161ek, ktor\u00fd si neeticky zar\u00e1ba na oblbovan\u00ed druh\u00fdch \u013eud\u00ed, dokonca s biznisom za\u0161iel a\u017e tak \u010faleko, \u017ee pln\u00fd Facebook je zaplnen\u00fd reklamami na jeho kurzy.<\/div>\r\n
V \u017eiadnom pr\u00edpade nem\u00f4\u017eeme so s\u00fa\u010dasnej zvrhlej ezoterickej komunity v \u010cR o\u010dak\u00e1va\u0165, \u017ee sa bude akoko\u013evek podie\u013ea\u0165 na ur\u00fdchlen\u00ed evol\u00facie \u013eudstva, ke\u010f v\u0161etci ezoterick\u00ed terapeuti maj\u00fa e\u0161te slab\u0161ie etick\u00e9 z\u00e1sady ako be\u017en\u00ed ateisti.<\/div>\r\n
Kie\u017e by do\u0161lo k ak\u00e9musi vn\u00fatorn\u00e9mu reformovaniu \u010deskej ezoterickej komunity<\/div>\r\n
<\/div>\r\n
Petr Chobot<\/b><\/div>\r\n
Petr Chobot, hoci je obdaren\u00fd ohromn\u00fdm poznan\u00edm, s\u00e1m m\u00e1 mnoho hor\u0161iu karmu a slab\u0161ie etick\u00e9 z\u00e1sady ako ateisti. Je to ve\u013ek\u00e1 \u0161koda. Tomuto \u010dloveku ide len o peniaze a biznis. Cenn\u00edky jeho akci\u00ed s\u00fa premr\u0161ten\u00e9. Hoci p\u00e1n Chobot obdivuje bogomilov, s\u00e1m sa neriadi ich filozofiou, ktor\u00e1 bola zalo\u017een\u00e1 na opaku hedonizmu.<\/div>\r\n
Celkovo vr\u00e1ti\u0165 sa k filozofii bogomilov je ve\u013emi spr\u00e1vne.<\/div>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Upozornenie: tomuto \u010dl\u00e1nku nebude ch\u00e1pa\u0165 \u010dlovek, ktor\u00fd nepozn\u00e1 u\u010denie p\u00f4vodn\u00fdch kme\u0148ov\u00fdch amazonsk\u00fdch \u0161amanov Mnoh\u00e9 mimozemsk\u00e9 civiliz\u00e1cie nech\u00e1pu \u017eivotu na plan\u00e9te zem a sami sa p\u00fdtaj\u00fa pre\u010do to tak divne na tejto plan\u00e9te funguje. Tento \u010dl\u00e1nok hovor\u00ed o problematike \u013eudstva s nadplanet\u00e1rneho mimozemsk\u00e9ho alebo \u0161amansk\u00e9ho uh\u013ea poh\u013eadu s cie\u013eom rozl\u00fa\u0161ti\u0165 problematiku \u013eudstva . V prvom rade … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-2140","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-meditacia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/meditacia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2140","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/meditacia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/meditacia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/meditacia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/meditacia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2140"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/meditacia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2140\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/meditacia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2140"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/meditacia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2140"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/meditacia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2140"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}