Na \u00favod by som v stru\u010dnosti povedal, \u017ee ateizmus je filozofia ktor\u00e1 je ku \u0161amanizmu odos\u0165 bli\u017e\u0161ie ako kres\u0165anstvo. K\u00fdm kres\u0165anstvo je otvoren\u00e1 \u010dierna m\u00e1gia, ktor\u00e1 \u010dloveka ni\u010d\u00ed,
\r\nateizmus je mo\u017eno vn\u00edma\u0165 ako nie\u010do viac menej neutr\u00e1lne a ne\u0161kodn\u00e9. Ateizmus \u010dloveka neprep\u00e1ja s n\u00e1bo\u017eensk\u00fdm egregorom, \u010do je ve\u013ek\u00e1 v\u00fdhoda.
\r\nCel\u00fa t\u00fato problematiku je mo\u017en\u00e9 ve\u013emi dobre pochopi\u0165 na pr\u00edklade n\u00e1bo\u017eensk\u00e9ho Slovenska a “ateistick\u00e9ho” \u010ceska.<\/p>\r\n
Uvediem nejak\u00e9 pr\u00edklady z m\u00f4jho osobn\u00e9ho \u017eivota, aby som vysvetlil cel\u00fa problematiku: Druh\u00fd pr\u00edklad:<\/strong> Aj jasnovidn\u00fd \u010dlovek ist\u00fd zn\u00e1my \u0161amansk\u00fd u\u010denec, hoci precestoval cel\u00fa plan\u00e9tu, tie\u017e vn\u00edma \u010cechov ako v\u00fdnimo\u010dne energeticky \u010dist\u00fdch. Hovor\u00ed to nez\u00e1vislo nez\u00e1vislo odo m\u0148a. V pozit\u00edvnom kontexte vyzdvihuje tie\u017e aj to, \u017ee \u010cesi odmietli n\u00e1bo\u017eenstvo.<\/p>\r\n Pre\u010do je tomu tak?<\/strong> Z\u00e1verom:<\/strong>
\r\nHoci sa nepova\u017eujem za nejak\u00e9ho jasnovidn\u00e9ho \u010dloveka, predsa som len schopn\u00fd intuit\u00edvnym \u0161iestym zmyslom c\u00edti\u0165 ak\u00e9 s\u00fa v \u013eu\u010foch energie. Ke\u010f som bol v \u010ceskej republike a prech\u00e1dzal historick\u00fdch centrom jedn\u00e9ho v\u00e4\u010d\u0161ieho \u010cesk\u00e9ho mesta, sna\u017eil som sa zameriava\u0165 pozornos\u0165 na stovky \u013eud\u00ed, ktor\u00fdch som tam videl. Z \u010doho som bol ve\u013emi \u0161okovan\u00fd a \u010do ma ve\u013emi prekvapilo, \u010cechov som vn\u00edmal ako omnoho energeticky \u010distej\u0161\u00edch ako Slov\u00e1kov. Videl som medzi nimi ve\u013ek\u00e9 rozdiely. Je naozaj pozoruhodn\u00e9, \u017ee ja ako oby\u010dajn\u00fd \u010dlovek bez nejak\u00fdch jasnovidn\u00fdch schopnost\u00ed je schopn\u00fd vidie\u0165 tak\u00e9to ve\u013ek\u00e9 energetick\u00e9 rozdiely medzi kres\u0165ansk\u00fdmi Slov\u00e1kmi a ateistick\u00fdmi \u010cechmi. A rovnako som to videl u v\u0161etk\u00fdch vekov\u00fdch kateg\u00f3rii, \u010di u\u017e i\u0161lo o mal\u00e9 deti alebo star\u0161\u00edch.
\r\n(Len ako pozn\u00e1mka na okraj, zauj\u00edmave \u017ee ke\u010f som e\u0161te bol kres\u0165anom, tak som mal zaslepen\u00e9 a zablokovan\u00e9 vn\u00edmanie a medzi \u010cechmi\/Morav\u00e1kmi a Slov\u00e1kmi som \u017eiaden rozdiel nevidel). <\/em><\/p>\r\n
\r\nHoci nepoch\u00e1dzam s ve\u013emi turistickej oblasti Slovenska, ve\u013emi zriedka nejak\u00fdch \u010cesk\u00fdch ob\u010danov stretnem.
\r\nRaz sa mi stala zauj\u00edmav\u00e1 vec. Prech\u00e1dzam sa na bicykli a zrazu ja ako nejasnovidn\u00fd \u010dlovek zost\u00e1vam v nemom \u00fa\u017ease: z asi 100 metrovej vzdialenosti vid\u00edm ist\u00e9ho \u010dloveka ktor\u00fd sa mi zdal energeticky v\u00fdnimo\u010dne \u010dist\u00fd. Ve\u013emi som sa tomu pote\u0161il, \u017ee existuje aj tak\u00fdto \u010dlovek. Len\u017ee sranda bola to, ke\u010f som sa k tomuto \u010dloveku, ktor\u00fd kr\u00e1\u010dal aj so svojou priate\u013ekou alebo man\u017eelkou pribl\u00ed\u017eil bli\u017e\u0161ie. Po\u010dul som ich ako sa rozpr\u00e1vali po \u010cesky. Tak\u017ee neboli Slov\u00e1ci. Pova\u017eova\u0165 tak\u00e9to nie\u010do za n\u00e1hodu by bolo tr\u00fafal\u00e9.
\r\nA e\u0161te jedna podobn\u00e1 situ\u00e1cia sa mi stala aj druh\u00fd kr\u00e1t, ktor\u00fa tu u\u017e p\u00edsa\u0165 nebudem.<\/em><\/p>\r\n
\r\nV \u010cesku je lep\u0161ie prostredie ako na Slovensku. V\u00e4\u010d\u0161ina \u010cechov sa nehl\u00e1si k \u017eiadnemu n\u00e1bo\u017eenstvu a preto maj\u00fa bu\u010f ateistick\u00e9 alebo ezoterick\u00e9 presved\u010denie. \u010cesk\u00e9 deti nie s\u00fa krsten\u00e9, ned\u00e1vaj\u00fa ich rodi\u010dia v \u0161kole na n\u00e1bo\u017eenstvo, nechodia do kostola. \u010cesk\u00e9 deti a \u010cesk\u00ed \u013eudia nie s\u00fa v styku a nie s\u00fa v prepojen\u00ed s n\u00e1bo\u017eensk\u00fdm egregorom<\/strong> ako je to na Slovensku a s\u00fa schopn\u00ed si to udr\u017ea\u0165 aj do dospelosti. At\u010f. at\u010f. …<\/p>\r\n
\r\nNa z\u00e1ver by som chcel da\u0165 v\u0161etky hore uveden\u00e9 inform\u00e1cie dokopy a vysvetl\u00edm \u010do z toho vlastne vypl\u00fdva: Je a\u017e neuverite\u013en\u00e9 ak\u00fa negat\u00edvnu silu m\u00e1 n\u00e1bo\u017eenstvo, ke\u010f n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 energetick\u00e9 zne\u010distenie je mo\u017en\u00e9 vidie\u0165 a\u017e takto ve\u013emi n\u00e1padne a vidite\u013ene na spolo\u010dnos\u0165.
\r\nNaopak ateizmus (hoci t\u00e1to filozofia nie je \u00faplne pravdiv\u00e1), m\u00f4\u017ee by\u0165 ako alternat\u00edvnou filozofiou, ktor\u00e1 chr\u00e1ni \u010dloveka pred ve\u013emi ve\u013ek\u00fdm zlom a nebezpe\u010denstvom n\u00e1bo\u017eenstva \u2013 kres\u0165anstva.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Na \u00favod by som v stru\u010dnosti povedal, \u017ee ateizmus je filozofia ktor\u00e1 je ku \u0161amanizmu odos\u0165 bli\u017e\u0161ie ako kres\u0165anstvo. K\u00fdm kres\u0165anstvo je otvoren\u00e1 \u010dierna m\u00e1gia, ktor\u00e1 \u010dloveka ni\u010d\u00ed, ateizmus je mo\u017eno vn\u00edma\u0165 ako nie\u010do viac menej neutr\u00e1lne a ne\u0161kodn\u00e9. Ateizmus \u010dloveka neprep\u00e1ja s n\u00e1bo\u017eensk\u00fdm egregorom, \u010do je ve\u013ek\u00e1 v\u00fdhoda. Cel\u00fa t\u00fato problematiku je mo\u017en\u00e9 ve\u013emi … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-2136","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-meditacia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/meditacia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2136","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/meditacia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/meditacia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/meditacia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/meditacia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2136"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/meditacia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2136\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/meditacia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/meditacia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/meditacia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}