{"id":2263,"date":"2022-01-22T16:33:23","date_gmt":"2022-01-22T15:33:23","guid":{"rendered":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/2022\/01\/22\/pozitiva-krestanstva-a-jeho-mozna-reforma\/"},"modified":"2026-02-01T14:20:40","modified_gmt":"2026-02-01T13:20:40","slug":"pozitiva-krestanstva-a-jeho-mozna-reforma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/sk\/pozitiva-krestanstva-a-jeho-mozna-reforma\/","title":{"rendered":"Pozit\u00edva kres\u0165anstva a jeho mo\u017en\u00e1 reforma"},"content":{"rendered":"

Doteraz som kres\u0165anstvo kritizoval, av\u0161ak teraz nap\u00ed\u0161em o kres\u0165anstve aj nie\u010do pozit\u00edvne. Realitou ale zost\u00e1va, \u017ee v\u0161etky pozit\u00edva kres\u0165anstva jednozna\u010dne prevalcuj\u00fa negat\u00edva.\n
Argument\u00e1cia v tomto \u010dl\u00e1nku bude vysoko racion\u00e1lna a tento \u010dl\u00e1nok je v\u00fdbornou in\u0161pir\u00e1ciou pre diplomov\u00e9, doktorandsk\u00e9 pr\u00e1ce pre filozofov a psychol\u00f3gov na univerzit\u00e1ch.\n
                     Pozit\u00edvom kres\u0165anov je, \u017ee maj\u00fa z\u00e1ujem o filozofiu ako tak\u00fa.<\/strong> Nateraz ignorujme fakt, \u017ee kres\u0165ansk\u00e1 filozofia je \u00faplne pom\u00fdlen\u00e1. Je pekn\u00e1 vlastnos\u0165 pova\u017eova\u0165 filozofiu vo svojom \u017eivote za d\u00f4le\u017eit\u00fa vec a ma\u0165 filozofiu v rebr\u00ed\u010dku hodn\u00f4t na prvom mieste. Zoberme si do \u00favahy to, \u017ee v\u00e4\u010d\u0161ina \u013eud\u00ed o filozofick\u00e9 t\u00e9my ani v\u00f4bec nem\u00e1 z\u00e1ujem. Je pozit\u00edvne zaobera\u0165 sa aj t\u00fdm \u010do n\u00e1s presahuje, zaobera\u0165 sa existenciou, in\u00fdmi svetmi a podobne. Ak sa \u010dlovek zaober\u00e1 filozofiou, je to prejav vy\u0161\u0161ieho intelektu, vy\u0161\u0161ej inteligencie v porovnan\u00ed s in\u00fdmi \u013eu\u010fmi. Ist\u00fdm sp\u00f4sobom si v\u00e1\u017eim aj ateisticko-materialistick\u00fdch filozofov \u2013 aj ke\u010f s nimi nes\u00fahlas\u00edm, st\u00e1le je to mo\u017en\u00e9 vn\u00edma\u0165 ako prejav vy\u0161\u0161ieho intelektu, \u017ee sa v\u00f4bec zauj\u00edmaj\u00fa o filozofiu.\n
                     \u010e<\/strong>al\u0161ie pozit\u00edvum kres\u0165anstva je z\u00e1ujem <\/strong>na<\/strong> pr\u00e1ci na sebe, pr\u00e1ca na svojej du\u0161i, pr\u00e1ca na sebazdokona\u013eovan\u00ed. Vytrhnime z kontextu len t\u00fato vlastnos\u0165. Kres\u0165ania to myslia dobre.<\/strong> Samo o sebe toto s\u00fa pozit\u00edvne vlastnosti, druh\u00e1 vec je to, \u017ee pracova\u0165 na sebe sp\u00f4sobom pribli\u017eovania sa ku kres\u0165ansk\u00e9mu ide\u00e1lu osobnos\u0165 \u010dloveka viac po\u0161kod\u00ed a zdeformuje.\n
A pr\u00e1cu na svojej du\u0161i m\u00f4\u017eeme pochopi\u0165 aj v \u0161ir\u0161om v\u00fdzname slova \u2013 v\u00fdznam slova du\u0161a aj v tom psychologicko-materialistickom v\u00fdzname.\n
Zoberme si do \u00favahy, \u017ee v\u00e4\u010d\u0161ina \u013eud\u00ed v\u00f4bec nem\u00e1 z\u00e1ujem na sebe pracova\u0165, ale napr\u00edklad tak\u00ed kres\u0165ania o to z\u00e1ujem maj\u00fa.\n
Ur\u010dit\u00fdm pozit\u00edvom mo\u017eno vn\u00edma\u0165 aj \u013eud\u00ed, ktor\u00ed sa sna\u017eia \u0161portova\u0165, dr\u017ea\u0165 si dobr\u00fa postavu a dr\u017ea\u0165 di\u00e9ty a stravova\u0165 sa tak aby nepriberali. Aj toto mo\u017eno vn\u00edma\u0165 ako pozit\u00edvum a je to mo\u017eno tak\u00fd predstupe\u0148 pr\u00e1ci na svojej du\u0161i. Samozrejme viac sa cen\u00ed pr\u00e1ca na svojej du\u0161i. A ide\u00e1lne je pracova\u0165 na du\u0161i aj tele z\u00e1rove\u0148.\n
                     \u010e<\/strong>al\u0161ie pozit\u00edvum v kres\u0165anskej filozofii je to, \u017ee je orientovan\u00e9 altruisticky<\/a>, \u010do je opak egoizmu a hedonizmu<\/a><\/strong>. Prizn\u00e1m sa, \u017ee v posledom \u010dase mi na \u013eu\u010foch vlastnosti egoizme dos\u0165 vadia, kedy \u013eudia myslia na dobro seba, ale nie na dobro spolo\u010dnosti a \u013eud\u00ed okolo. \u013dudia si neuvedomuj\u00fa, \u017ee sme energeticky zosie\u0165ovan\u00ed a ke\u010f pom\u00f4\u017eem druh\u00e9mu pom\u00f4\u017eem aj sebe. Tie\u017e za t\u00fdm, \u017ee parlamentom pre\u0161la silne kontroverzn\u00e1 novela z\u00e1kona o \u201ereforme\u201c n\u00e1rodn\u00fdch parkov, ktor\u00e1 je proti pr\u00edrode a proti \u013eudom, pri ktorej mnoho poslancov hlasovalo proti svojmu svedomiu, je tie\u017e prejav egoizmu, pohodlia a hedonizmu, kedy z pohodlnosti sa poslanci neodv\u00e1\u017eili \u00eds\u0165 proti pr\u00fadu.\n
Tie\u017e v ur\u010ditom zmysle je treba ch\u00e1pa\u0165 kres\u0165ansk\u00fdch fundamentalistov, ktor\u00ed sa sna\u017eia nan\u00fati\u0165 svoju vieru in\u00fdm \u2013 ve\u010f predsa aj to je presa altruizmu \u2013 preda\u0165 aj in\u00fdm \u013eu\u010fom to najlep\u0161ie. Druh\u00e1 vec je to, \u017ee kres\u0165ansk\u00fd fundamentalista odmieta vidie\u0165 na svojom n\u00e1bo\u017eenstve ak\u00fako\u013evek kritiku, \u017ee v\u00fdkaly na ktor\u00e9 ver\u00ed, nie s\u00fa bohvie\u010do.\n
Tie\u017e niektor\u00ed fundamentalisti sa domnievaj\u00fa \u017ee fanatickou evanjeliz\u00e1ciou zachra\u0148uj\u00fa svet. Na jednej strane, je dobr\u00e9 \u017ee nemyslia len na seba, na druhej strane tu je psychopatol\u00f3gia spasite\u013esk\u00e9ho syndr\u00f3mu.\n
                     Fanatizmus.<\/strong> Aj na n\u00e1bo\u017eensk\u00fd fanatizmus sa d\u00e1 d\u00edva\u0165 s pozit\u00edvneho uh\u013ea poh\u013eadu. Fanatik sa sna\u017e\u00ed n\u00e1bo\u017eenstvo praktizova\u0165 \u010do najviac intenz\u00edvne a akt\u00edvne. Nu\u017e ak by bolo kres\u0165anstvo zalo\u017een\u00e9 na \u010distom poznan\u00ed a pravde tak by aj n\u00e1bo\u017eensk\u00fd fanatizmus bola super vec.\n
                     Hierarchia hodn\u00f4t. N\u00e1bo\u017eenstvo na prvom mieste.<\/strong> Kres\u0165ansk\u00e1 filozofia ve\u013emi silne zv\u00fdraz\u0148uje \u017ee n\u00e1bo\u017eenstvo v hierarchii hodn\u00f4t mus\u00ed by\u0165 striktne na prvom mieste a do n\u00e1bo\u017eenstva treba d\u00e1va\u0165 \u010do najviac \u010dasu a energie \u010do to d\u00e1. Nu\u017e ak by bola kres\u0165ansk\u00e1 filozofia zalo\u017een\u00e1 na \u010distom poznan\u00ed a pravde, tak by to bola super vec ma\u0165 napr\u00edklad hodnotu pr\u00e1ce na sebe na prvom mieste!!\n
                     Z\u00e1verom:<\/strong> tieto pozit\u00edvne vlastnosti kres\u0165anstva m\u00f4\u017eu zauj\u00edmavo in\u0161pirova\u0165 prakticky v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed vr\u00e1tane ateistov, materialistov, \u013eud\u00ed s ezoterick\u00fdm presved\u010den\u00edm a \u013eud\u00ed ktor\u00ed nemaj\u00fa o filozofiu z\u00e1ujem.

Negat\u00edva v kres\u0165anstve prevy\u0161uj\u00fa pozit\u00edva. O negat\u00edvach v kres\u0165anstve racion\u00e1lne<\/strong><\/h2>V tejto \u010dasti \u010dl\u00e1nku budem na z\u00e1klade tentokr\u00e1t racion\u00e1lnych argumentov hovori\u0165, pre\u010do negat\u00edva v kres\u0165anstve prevy\u0161uj\u00fa nad pozit\u00edvami. Obsah \u010dl\u00e1nku je fantastick\u00e1 in\u0161pir\u00e1cia pre diplomov\u00e9 pr\u00e1ce pre psychol\u00f3gov, kde je mo\u017en\u00e9 na z\u00e1klade racion\u00e1lnych argumentov dok\u00e1za\u0165, \u017ee n\u00e1bo\u017eenstvo \u010dloveku psychologicky \u0161kod\u00ed.\n
                     Cirkevn\u00e1 hierarchia<\/strong>. Tento probl\u00e9m sa predov\u0161etk\u00fdm t\u00fdka katol\u00edckej a pravosl\u00e1vnej cirkvi, kde je hierarchick\u00fd syst\u00e9m ve\u013emi siln\u00fd. Jedn\u00e1 sa o zastaral\u00fd dikt\u00e1torsk\u00fd a vojensk\u00fd syst\u00e9m riadenia organiz\u00e1cie kde podriaden\u00fd k\u0148az mus\u00ed posl\u00facha\u0165 biskupa, pri\u010dom podriaden\u00fd m\u00e1 zak\u00e1zan\u00e9 kl\u00e1s\u0165 ot\u00e1zky nadriaden\u00e9mu, diskutova\u0165, upozorni\u0165 na chyby, \u010di ma\u0165 kritick\u00e9 argumenty na cirkev a n\u00e1bo\u017eenstvo. Ak\u00e9ko\u013evek poru\u0161enie t\u00fdchto pravidiel je pr\u00edsne potrestan\u00e9 a to suspend\u00e1ciou, v\u00fdpove\u010fou z pracovn\u00e9ho pomeru \u010do ekonomicky existen\u010dne zlikviduje k\u0148aza. Obrovsk\u00fd negat\u00edvny v\u00fdznam cirkevnej hierarchie je v \u0161t\u00e1toch kde nie je odluka cirkvi od \u0161t\u00e1tu alebo kde s\u00fa takzvan\u00e9 asigna\u010dn\u00e9 cirkevn\u00e9 dane. Tak\u00fdm sp\u00f4sobom sa koncentruj\u00fa v\u0161etky peniaze u biskupov a t\u00ed maj\u00fa neprimerane ve\u013ek\u00fa moc a tak\u00fdm sp\u00f4sobom br\u00e1nia dial\u00f3gu a diskusii v cirkvi, \u010do znemo\u017e\u0148uje ak\u00e9ko\u013evek reformy. Najlep\u0161\u00ed syst\u00e9m financovania cirkvi je holandsk\u00fd model, kde je to zalo\u017een\u00e9 v\u00fdlu\u010dne na dobrovo\u013en\u00fdch pr\u00edspevkoch. \u2026. Slovensk\u00ed katol\u00edcki biskupi s\u00fa ale osoby ba\u0161tiace po moci a peniazoch a dobrovo\u013ene sa \u0161tedr\u00fdch dot\u00e1cii od \u0161t\u00e1tu nikdy nevzdaj\u00fa aby tak do\u0161lo k decentraliz\u00e1cii a demokratiz\u00e1cii cirkvi.\n
                     Veriaci si vyberaj\u00fa z n\u00e1bo\u017eenstva len to najhor\u0161ie<\/strong>. Ve\u013emi zvl\u00e1\u0161tne sa d\u00edvam na sekul\u00e1rnych \u013eud\u00ed, ktor\u00ed s\u00fa extr\u00e9mne naivn\u00ed v tom, \u017ee si o kres\u0165anoch myslia, \u017ee si z kres\u0165anstva vyberaj\u00fa len to najlep\u0161ie. \u2026. Kres\u0165anstvo by sa mohlo zmeni\u0165 na nie\u010do aspo\u0148 trochu akceptovate\u013en\u00e9, ak by si veriaci z kres\u0165anstva vyberali len to najlep\u0161ie. \u00c1no to by bol pekn\u00fd sen. Realita je v\u0161ak presne opa\u010dn\u00e1. Aj samotn\u00e9 kres\u0165anstvo povo\u013euje v celku \u0161irok\u00fd man\u00e9vrovac\u00ed priestor a \u010di u\u017e k\u0148az alebo veriaci m\u00e1 mo\u017enos\u0165 d\u00e1va\u0165 \u010do najviac energie do toho pozit\u00edvneho v kres\u0165anstve a minimum energie a pozornosti do toho negat\u00edvneho. Vid\u00edme ale to \u017ee v celej spolo\u010dnosti \u0165ah\u00e1 to negat\u00edvne za dlh\u0161\u00ed koniec a v n\u00e1bo\u017eenstve to plat\u00ed 100-n\u00e1sobne.\n
Pozorujeme siln\u00fa negat\u00edvnu vlastnos\u0165 aj be\u017en\u00fdch r\u00e1dov\u00fdch veriacich, ktor\u00ed si z kres\u0165anstva vyberaj\u00fa to najhor\u0161ie.\n
K\u00fdm liber\u00e1lny kres\u0165an sa sna\u017e\u00ed vybra\u0165 s n\u00e1bo\u017eenstva len to najlep\u0161ie a konzervat\u00edvny kres\u0165an n\u00e1bo\u017eensk\u00fd fanatik to najhor\u0161ie.\n
\u2026 Katol\u00edcka cirkev od druh\u00e9ho vatik\u00e1nskeho koncilu radik\u00e1lne skonzervat\u00edvnela a zabudla na odkaz koncilu. Dokument koncilu NOSTRA AETATE<\/a> vyz\u00fdva k seri\u00f3znemu dial\u00f3gu aj k in\u00fdm ako kres\u0165ansk\u00fdm n\u00e1bo\u017eenstv\u00e1m z \u010doho vypl\u00fdva aj tolerancia, akcept\u00e1cia a uznanie k ezoterickej filozofii. Pre\u010do si katol\u00edci nevyber\u00fa to pozit\u00edvne so svojej cirkvi?\n
                     Pr\u00edsny z<\/strong>\u00e1kaz h\u013eadania pravdy.<\/strong> Kres\u0165anstvo ve\u013emi pr\u00edsne zakazuje h\u013eada\u0165 pravdu. Vych\u00e1dza sa z mentality \u017ee cirkev a n\u00e1bo\u017eenstvo je u\u017e teraz dokonal\u00e9 bo\u017eie diela a je to r\u00fahanie sa proti Bohu to spochyb\u0148ova\u0165, je r\u00fahanie proti Bohu \u010do i len trochu rozm\u00fd\u0161\u013ea\u0165. Veriaci s\u00fa n\u00e1bo\u017eenstvom tak ve\u013emi zotro\u010den\u00ed a zmanipulovan\u00ed \u017ee ani ich nenapadne, \u017ee h\u013eada\u0165 pravdy by bol dobr\u00fd n\u00e1pad. Kres\u0165an si pod pojmom h\u013eadanie pravdy predstav\u00ed nie\u010do \u00faplne in\u00e9 ako norm\u00e1lny \u010dlovek, a to je h\u013eadanie n\u00e1bo\u017eensk\u00e9ho fanatizmu a smerovanie k nemu.\n
Nepozn\u00e1m ani jedn\u00e9ho kres\u0165ana, ktor\u00fd by mal doma in\u00fa ako kres\u0165ansk\u00fa literat\u00faru napr\u00edklad o ezoterickej filozofii. Ako m\u00f4\u017eeme veri\u0165 kres\u0165anovi, ktor\u00fd sa silne oh\u00e1\u0148a t\u00fdm ako ve\u013emi h\u013ead\u00e1 pravdu, \u017ee to mysl\u00ed \u00faprimne, ke\u010f m\u00e1 doma stovky kres\u0165ansk\u00fdch kn\u00edh a knihu o ezoterickej filozofii nem\u00e1 doma ani jednu? \u010eal\u0161\u00ed probl\u00e9m spo\u010d\u00edva v tom, \u017ee kres\u0165anstvo je extr\u00e9mne nen\u00e1vistn\u00e9 a nepriate\u013esk\u00e9 k inej ako kres\u0165anskej filozofii a ezoteriky sa boja ako \u010dert sv\u00e4tenej vody. Kres\u0165ania maj\u00fa tie\u017e obrovsk\u00fd strach z ezoteriky.\n
K\u00fdm kres\u0165an m\u00e1 pr\u00edsne zak\u00e1zan\u00e9 h\u013eada\u0165 pravdu, naopak ezoterick\u00e1 filozofia \u010dloveku dovo\u013euje h\u013eada\u0165 pravdu a dovo\u013euje sa \u010dloveku m\u00fdli\u0165 a opravi\u0165. <\/strong>\n
                     Pr\u00edsny z<\/strong>\u00e1kaz <\/strong>akejko\u013evek kritiky <\/strong>cirkvi n\u00e1bo\u017eenstva<\/strong>.<\/strong> N\u00e1bo\u017eenstvo ve\u013emi nebezpe\u010dne programuje a zotro\u010duje veriaceho tak aby bol \u010do najviac odoln\u00fd vo\u010di akejko\u013evek kritike cirkvi \u010di n\u00e1bo\u017eenstva. Vych\u00e1dza sa z mentality \u017ee cirkev n\u00e1bo\u017eenstvo je dokonal\u00e9 Bo\u017eie dielo a dobre myslen\u00e1 kritika je r\u00fahanie proti Bohu. Ke\u010f diskutujem z veriacimi, na kritiku n\u00e1bo\u017eenstva reaguj\u00fa ve\u013emi podr\u00e1\u017edene a d\u00edvaj\u00fa sa na m\u0148a ako na najv\u00e4\u010d\u0161ieho nepriate\u013ea, ktor\u00fd im chce zle. Ve\u013emi sa boja pravdy, \u017ee ich n\u00e1bo\u017eenstvo sa pod siln\u00fdmi argumentami zr\u00fati ako dom\u010dek s kar\u00e1t. Naopak ak by mali kres\u0165ania \u010dist\u00e9 svedomie a ak by ich n\u00e1bo\u017eenstvo psychologicky formovalo k du\u0161evnej vyrovnanosti, tak naopak boli by ve\u013emi v\u010fa\u010dn\u00ed za kritiku ich n\u00e1bo\u017eenstva, \u017ee ich nov\u00e9 inform\u00e1cie posun\u00fa dopredu a \u017ee maj\u00fa nad \u010d\u00edm rozm\u00fd\u0161\u013ea\u0165. N\u00e1bo\u017eenstvo ale pr\u00edsne zakazuje \u010dloveku rozm\u00fd\u0161\u013ea\u0165.\n
\u2026 To, \u017ee kriticky myslie\u0165 o n\u00e1bo\u017eenstve a cirkvi nedok\u00e1\u017eu k\u0148azi to e\u0161te dok\u00e1\u017eem pochopi\u0165, preto\u017ee biskup by ich okam\u017eite za n\u00e1zor poslal na \u00farad pr\u00e1ce. \u010co u\u017e nedok\u00e1\u017eem pochopi\u0165 je tot\u00e1lna zmanipulovanos\u0165 r\u00e1dov\u00fdch veriacich.\n
\u2026 Myslie\u0165 a ma\u0165 vlastn\u00fd n\u00e1zor je v katol\u00edckej cirkvi pr\u00edsne trestan\u00e9. K\u0148aza Michala Lajchu biskup poslal na \u00farad pr\u00e1ce len za to, \u017ee si dovolil poveda\u0165 svoj n\u00e1zor na povinnos\u0165 celib\u00e1tu k\u0148azov. Za naprosto bezv\u00fdznamn\u00fa a kozmetick\u00fa kritiku.\n
\u2026 Za historick\u00fa udalos\u0165, ktor\u00e1 sa zap\u00edsala do dej\u00edn je to, \u017ee p\u00e1pe\u017e Franti\u0161ek ako prv\u00fd p\u00e1pe\u017e v dejin\u00e1ch priznal aj ur\u010dit\u00fa chybu cirkvi a to v oblasti sexu\u00e1lneho zneu\u017e\u00edvania. 99% konzervat\u00edvnych veriacich dovtedy pova\u017eovali sexu\u00e1lne zneu\u017e\u00edvanie za neexistuj\u00faci jav v cirkvi, ktor\u00fd si len vymysleli nepriatelia cirkvi a nepriate\u013esk\u00e9 sekul\u00e1rne m\u00e9dia. Z poh\u013eadu n\u00e1s sekul\u00e1rnych \u013eud\u00ed len p\u00e1pe\u017e urobil kozmetick\u00fa vec v cirkvi ale z poh\u013eadu katol\u00edckych konzervat\u00edvcov je to obrovsk\u00e1 vec. Mnoh\u00ed katol\u00edcki veriaci museli u\u017ei\u0165 antidepres\u00edva a trpeli nespavos\u0165ou z d\u00f4vodu, \u017ee sa od p\u00e1pe\u017ea dozvedeli, \u017ee sexu\u00e1lne zneu\u017e\u00edvanie v cirkvi naozaj existuje.\n
                     Reformy:<\/strong> na jednej strane<\/a> treba oceni\u0165 snahu p\u00e1pe\u017ea Franti\u0161ka<\/a> reformova\u0165 cirkev na druhej strane za posledn\u00fdch 50 rokov nikdy nebola cirkev tak konzervat\u00edvna ako dnes, nikdy nebol odpor k reform\u00e1m tak ve\u013ek\u00fd ako dnes. Antireformy v cirkvi nepova\u017eujem za reformy ako napr\u00edklad posil\u0148ovanie fanatizmu v cirkvi alebo posil\u0148ovanie vysoko manipulat\u00edvnej sekt\u00e1rskej letni\u010dnej formy kres\u0165anstva \u010di posil\u0148ovanie manipulat\u00edvnych kres\u0165ansk\u00fdch spolo\u010denstiev. Za antireformu cirkvi pova\u017eujem aj Tridentsk\u00fd koncil, ktor\u00e9ho cie\u013eom bolo na pozad\u00ed nepriate\u013eskej vojny medzi katol\u00edkmi a protestantami uk\u00e1za\u0165 protestantom a postavi\u0165 sa im na odpor.\n
Na to aby mohla existova\u0165 naozaj seri\u00f3zna reforma, mus\u00ed by\u0165 dovolen\u00e1 kritika. Pokia\u013e ni\u010d nekritizujeme a v\u0161etko je dokonal\u00e9, tak ak\u00fd m\u00e1 v\u00fdznam potom reforma? A tu presne nar\u00e1\u017eame na probl\u00e9m. Cirkev programuje \u010dloveka tak aby nedok\u00e1zal kriticky myslie\u0165, tak\u017ee ni\u010d nekritizujeme, nemysl\u00edme, tak\u017ee \u017eiadnu reformu nepotrebujeme.\n
\u2026 Cirkevn\u00e1 mentalita sp\u00f4sob myslenia n\u00e1m pripom\u00edna akoby dikt\u00e1torsky politick\u00fd re\u017eim zak\u00e1zal vedcom b\u00e1da\u0165 a zak\u00e1zal firm\u00e1m zav\u00e1dza\u0165 inov\u00e1cie a vyr\u00e1ba\u0165 pokro\u010dil\u00e9 inovat\u00edvne produkty. Vedeli by ste si predstavi\u0165, kde by sme boli ak by sme mali zak\u00e1zan\u00e9 posledn\u00fdch 1000 rokov b\u00e1da\u0165 vo vede a nikde by sme sa vo v\u00fdvoju neposunuli? Syst\u00e9m cirkevn\u00e9ho myslenia je neuverite\u013en\u00e1 zaostalos\u0165.\n
\u2026 \u010ealej k\u00fdm demokratick\u00e9 politick\u00e9 zriadenie neust\u00e1le novelizuje a vylep\u0161uje z\u00e1kony, naopak cirkev odmieta \u010do i len kozmetick\u00e9 zmeny. \u010casto aj kozmetick\u00e9 zmeny p\u00e1pe\u017ea Franti\u0161ka s\u00fa pova\u017eovan\u00e9 za naprost\u00fa revol\u00faciu.\n
\u2026 Radik\u00e1lna decentraliz\u00e1cia katol\u00edckej cirkvi, radik\u00e1lne oslabenie moci biskupov a decentraliz\u00e1cia financovania cirkvi by mohlo zabezpe\u010di\u0165 v cirkvi, \u017ee k\u0148azi by sa c\u00edtili by\u0165 omnoho viac slobodn\u00ed si poveda\u0165 svoj n\u00e1zor \u010do by mohlo vytvori\u0165 prostredie na reformy. Na Slovensku sme ale ve\u013emi zaostal\u00ed a tu ni\u010d tak\u00e9 nehroz\u00ed.\n
\u2026 Cirkev a n\u00e1bo\u017eenstvo programuj\u00fa veriacich tak, aby mali \u010do najv\u00e4\u010d\u0161\u00ed odpor vo\u010di reform\u00e1m a otvorenosti myslenia. V\u0161etci veriaci, ktor\u00ed sa nau\u010dili rozm\u00fd\u0161\u013ea\u0165, z cirkvi jednoducho odi\u0161li, prestali by\u0165 praktizuj\u00facimi kres\u0165anmi. Reformy v cirkvi ur\u010dite bud\u00fa, ale ak\u00e9ko\u013evek reformy sa bud\u00fa odklada\u0165 aj o 100-200 rokov nesk\u00f4r akoby bolo aktu\u00e1lne. Reformy sa odkladaj\u00fa \u010do najnesk\u00f4r ako to len p\u00f4jde. Cirkev svoj\u00edm myslen\u00edm zaost\u00e1va aj 200 rokov dozadu.\n
                     Kres\u0165ansk\u00e9 spolo\u010denstv\u00e1:<\/strong> kres\u0165ansk\u00e9 spolo\u010denstv\u00e1 s\u00fa aktu\u00e1lne liahe\u0148 n\u00e1bo\u017eensk\u00e9ho fanatizmu a manipulat\u00edvnej sekt\u00e1rskej viery. M\u00f4j naivn\u00fd sen je to aby boli kres\u0165ansk\u00e9 spolo\u010denstv\u00e1 spolo\u010denstvami, kde s\u00fa \u013eudia naozaj otvoren\u00ed pravde, kde sa \u00faprimne h\u013ead\u00e1 pravda, \u00faprimne sa hovor\u00ed aj o kritike kres\u0165anstva, o obsahu na tejto str\u00e1nke a aj pozit\u00edvne a otvorene sa hovor\u00ed o ezoterickej filozofii.\n
In\u0161pir\u00e1ciou<\/a> pre kres\u0165anov<\/a> m\u00f4\u017ee by\u0165 husitsk\u00fd<\/a> k\u0148az Rudolf \u0160pa\u010dek, ktor\u00fd nem\u00e1 probl\u00e9m diskutova\u0165 aj o t\u00e9mach ezoteriky aleba sa z\u00fa\u010dastni\u0165 na ezoterickej predn\u00e1\u0161ke. M\u00f4\u017eete si jeho meno vyh\u013eada\u0165 na Youtube.

Pozn\u00e1mka na okraj: Antivaxerstvo ako n\u00e1bo\u017eenstvo:<\/strong> aj antivaxerstvo mo\u017eno vn\u00edma\u0165 ako n\u00e1bo\u017eenstvo, kde racion\u00e1lna diskusia str\u00e1ca zmysel. Ak by \u0161t\u00e1t zaviedol povinn\u00e9 o\u010dkovanie, antivaxeri by to vn\u00edmali rovnako citlivo akoby \u0161t\u00e1t n\u00e1bo\u017eensk\u00e9mu fanatikovi povinne zak\u00e1zal chodi\u0165 do kostola a prik\u00e1zal sa zbavi\u0165 n\u00e1bo\u017eenstva. Je tam ve\u013emi podobn\u00e1 psychol\u00f3gia. (Mimochodom za socializmu \u010dlenom strany alebo vy\u0161\u0161ie postaven\u00fdm \u013eu\u010fom prikazovali nechodi\u0165 do kostola.)<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Doteraz som kres\u0165anstvo kritizoval, av\u0161ak teraz nap\u00ed\u0161em o kres\u0165anstve aj nie\u010do pozit\u00edvne. Realitou ale zost\u00e1va, \u017ee v\u0161etky pozit\u00edva kres\u0165anstva jednozna\u010dne prevalcuj\u00fa negat\u00edva. Argument\u00e1cia v tomto \u010dl\u00e1nku bude vysoko racion\u00e1lna a tento \u010dl\u00e1nok je v\u00fdbornou in\u0161pir\u00e1ciou pre diplomov\u00e9, doktorandsk\u00e9 pr\u00e1ce pre filozofov a psychol\u00f3gov na univerzit\u00e1ch.                      Pozit\u00edvom kres\u0165anov je, \u017ee maj\u00fa z\u00e1ujem o filozofiu ako tak\u00fa. … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-2263","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-krestanstvo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2263","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2263"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2263\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2263"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2263"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}