{"id":2207,"date":"2018-12-28T22:27:00","date_gmt":"2018-12-28T21:27:00","guid":{"rendered":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/2018\/12\/28\/zaklad-krestanskej-viery-je-strach-strach-sa-co-i-len-dotknut-inej-literatury-ako-ta-krestanska\/"},"modified":"2026-02-01T20:30:19","modified_gmt":"2026-02-01T19:30:19","slug":"zaklad-krestanskej-viery-je-strach-strach-sa-co-i-len-dotknut-inej-literatury-ako-ta-krestanska","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/sk\/zaklad-krestanskej-viery-je-strach-strach-sa-co-i-len-dotknut-inej-literatury-ako-ta-krestanska\/","title":{"rendered":"Z\u00e1klad kres\u0165anskej viery je strach. Strach sa \u010do i len dotkn\u00fa\u0165 inej literat\u00fary ako t\u00e1 kres\u0165ansk\u00e1"},"content":{"rendered":"<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_83 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Table of Contents<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/sk\/zaklad-krestanskej-viery-je-strach-strach-sa-co-i-len-dotknut-inej-literatury-ako-ta-krestanska\/#Vyzva_na_zmenu_myslenia_krestanov_Odstranit_strach_z_inych_filozofii_ako_ta_krestanska\" >V\u00fdzva na zmenu myslenia kres\u0165anov. Odstr\u00e1ni\u0165 strach z in\u00fdch filozofi\u00ed ako t\u00e1 kres\u0165ansk\u00e1<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/sk\/zaklad-krestanskej-viery-je-strach-strach-sa-co-i-len-dotknut-inej-literatury-ako-ta-krestanska\/#Pocet_kritickych_filozofov_ku_krestanstvu_je_prilis_maly\" >Po\u010det kritick\u00fdch filozofov ku kres\u0165anstvu je pr\u00edli\u0161 mal\u00fd<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 style=\"text-align: left;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Vyzva_na_zmenu_myslenia_krestanov_Odstranit_strach_z_inych_filozofii_ako_ta_krestanska\"><\/span><strong>V\u00fdzva na zmenu myslenia kres\u0165anov. Odstr\u00e1ni\u0165 strach z in\u00fdch filozofi\u00ed ako t\u00e1 kres\u0165ansk\u00e1<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\r\n<p style=\"text-align: left;\">To \u010do nedok\u00e1\u017eem pochopi\u0165 o my\u0161lienkov\u00fdch pochodoch kres\u0165anov je, \u017ee a\u017e tak fanaticky si \u017eij\u00fa vo svojej vlastnej bubline, \u017ee nie s\u00fa ochotn\u00ed sa konfrontova\u0165 s filozofick\u00fdmi n\u00e1zormi, ktor\u00e9 kres\u0165anstvo kritizuj\u00fa. Ke\u010f som bol ja kres\u0165anom bol som si ochotn\u00fd pre\u010d\u00edta\u0165 aj kritick\u00e9 n\u00e1zory na internete. Kres\u0165ania s\u00fa ale \u013eudia pln\u00ed strachu. Maj\u00fa obrovsk\u00fd strach z ak\u00fdchko\u013evek in\u00fdch ako kres\u0165ansk\u00fdch filozofi\u00ed. Minim\u00e1lne v Katol\u00edckej cirkvi panuje n\u00e1zor, \u017ee je v\u00e1\u017eny hriech \u010d\u00edta\u0165 ak\u00fako\u013evek literat\u00faru, ktor\u00e1 je kritick\u00e1 ku viere \u2013 v Katol\u00edckej cirkvi je tak\u00e9to nie\u010do dokonca zak\u00e1zan\u00e9. <br \/>\r\n\u010clovek ktor\u00fd m\u00e1 \u010dist\u00e9 svedomie, nem\u00f4\u017ee ma\u0165 strach si pre\u010d\u00edta\u0165 aj argumenty, ktor\u00e9 s\u00fa k jeho n\u00e1bo\u017eenstvu kritick\u00e9. Kres\u0165ania zrejme \u010dist\u00e9 svedomie nemaj\u00fa. Ni\u010d in\u00e9 ich nezauj\u00edma ako by\u0165 maxim\u00e1lne izolovan\u00fd a zabarik\u00e1dovan\u00ed v my\u0161lienkovej bubline kres\u0165anstva. <br \/>\r\nNepozn\u00e1m ani jedn\u00e9ho kres\u0165ana, ktor\u00fd by sa mi pochv\u00e1lil t\u00fdm, \u017ee by mal doma literat\u00faru, ktor\u00e1 je ku kres\u0165anstvu kritick\u00e1. <br \/>\r\nKres\u0165ania maj\u00fa strach nielen ku kritickej literat\u00fare ale aj k akejko\u013evek inej literat\u00fare \/ filozofii ako je t\u00e1 kres\u0165ansk\u00e1. Znovu nepozn\u00e1m ani jedn\u00e9ho kres\u0165ana, ktor\u00fd by mal doma in\u00fa literat\u00faru ako kres\u0165ansk\u00fa. <br \/>\r\n\u010ealej pozn\u00e1m mnoho ultra-konzervat\u00edvnych katol\u00edkov, ktor\u00ed s\u00fa nepriate\u013esky naladen\u00ed a maj\u00fa ve\u013ek\u00fa averziu vo\u010di ak\u00fdmko\u013evek in\u00fdm ako katol\u00edckym autorom. Napr\u00edklad knihu protestantsk\u00e9ho autora by nezniesli. <br \/>\r\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;\u010cloveku, ktor\u00e9mu skuto\u010dne ide o pravdu, mus\u00ed \u010d\u00edta\u0165 kres\u0165ansk\u00fa aj proti-kres\u0165ansk\u00fa literat\u00faru v rovnakej miere. <br \/>\r\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Ak by mali kres\u0165ania \u010dist\u00e9 svedomie, literat\u00faru kritick\u00fa ku kres\u0165anstvu im mus\u00ed robi\u0165 rados\u0165 \u010d\u00edta\u0165, ale rados\u0165 im to nerob\u00ed. <br \/>\r\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Kres\u0165ania by po spr\u00e1vnosti mali akt\u00edvne sami vo svojom vlastnom z\u00e1ujme vyh\u013ead\u00e1va\u0165 literat\u00faru kritick\u00fa ku kres\u0165anstvu ako je napr\u00edklad t\u00e1to str\u00e1nka, preto\u017ee ak\u00e9ko\u013evek polemiky a diskusie \u010dloveka pos\u00favaj\u00fa dopredu. Ke\u010f som ja bol kres\u0165anom tak som tak robil, ale 99% kres\u0165anov nie. <br \/>\r\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Ke\u010f sa u\u017e aj kone\u010dne n\u00e1jde nejak\u00fd kres\u0165an ktor\u00fd si je ochotn\u00fd pre\u010d\u00edta\u0165 aj kritick\u00e9 argumenty na kres\u0165anstvo, tak urob\u00ed tak len potichu v tajnosti v s\u00fakrom\u00ed ale ur\u010dite sa s t\u00fdm nebude chv\u00e1li\u0165 kres\u0165ansk\u00fdm kamar\u00e1tom, ktor\u00ed by mu dali nasne najavo, \u017ee si myslia, \u017ee je to r\u00fahanie sa proti Bohu. <br \/>\r\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Ak\u00e9 by to bolo kr\u00e1sne, ak by kres\u0165ania boli skuto\u010dne otvoren\u00ed \u013eudia, ktor\u00ed za ka\u017ed\u00fa cenu nechc\u00fa zost\u00e1va\u0165 svojej informa\u010dnej bubline ale akt\u00edvne b\u00e1daj\u00fa, h\u013eadaj\u00fa pravdu a nemaj\u00fa probl\u00e9m podrobi\u0165 svoje vlastn\u00e9 dogmy v ktor\u00e9 veria aj silnej kritike \u010di skepse. Ak\u00e9 by to bolo kr\u00e1sne ak by kres\u0165ania v <strong>kres\u0165ansk\u00fdch spolo\u010denstv\u00e1ch<\/strong> na miesto tvrdo\u0161ijnej my\u0161lienkovej izol\u00e1cie od okolit\u00e9ho sveta, nemali v kres\u0165ansk\u00fdch spolo\u010denstv\u00e1ch probl\u00e9m otvorene diskutova\u0165 aj o tak\u00fdch kritick\u00fdch argumentoch na kres\u0165anstvo ako je na tejto str\u00e1nke. V s\u00fa\u010dasnej dobe je to ale \u00faplne nemo\u017en\u00e9. Aj v tomto by mala spo\u010d\u00edva\u0165 reforma cirkvi. <br \/>\r\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Reforma cirkvi by mala spo\u010d\u00edva\u0165 v tom, \u017ee katol\u00edcki k\u0148azi by mali ma\u0165 dovolen\u00e9 na svojich k\u00e1zniach kritizova\u0165 dogmy, zabehnut\u00e9 trad\u00edcie cirkvi a otvorene hovori\u0165 aj o inej filozofii ako je t\u00e1 kres\u0165ansk\u00e1. V s\u00fa\u010dasnej dobe je to v katol\u00edckej cirkvi aj na ofici\u00e1lne \u00farovni pr\u00edsne zak\u00e1zan\u00e9: katol\u00edcky k\u0148az by bol ozna\u010den\u00fd za heretika a okam\u017eite by dostal pad\u00e1ka \u2013 bol by suspendovan\u00fd e\u0161te v ten ist\u00fd de\u0148.<br \/>\r\n<br \/>\r\nJe ve\u013emi smutn\u00e9, \u017ee pre konzervat\u00edvnych kres\u0165anov sa stredovek neskon\u010dil. Ofici\u00e1lne Katol\u00edcka cirkev dnes u\u017e nevedie zoznam zak\u00e1zan\u00fdch kn\u00edh ako tomu bolo v minulosti, av\u0161ak mnoh\u00e9 pokorn\u00e9 a poslu\u0161n\u00e9 ove\u010dky v tejto stredovekej inkvizi\u010dnej my\u0161lienkovej l\u00ednii pokra\u010duj\u00fa dodnes a z\u00e1kladn\u00fdm prvkom ich kres\u0165anskej viery je ma\u0165 strach z akejko\u013evek inej ako kres\u0165anskej literat\u00fary \u010di webstr\u00e1nok. <br \/>\r\nV\u0161etko je motivovan\u00e9 strachom so straty viery, \u010di sprenevery vo\u010di Bohu, ak \u010do i len chyt\u00edte do ruky knihu od autora in\u00e9ho n\u00e1bo\u017eenstva \/ filozofie ako tej kres\u0165anskej. <br \/>\r\nV k\u0148azsk\u00fdch semin\u00e1roch sa s\u00edce stru\u010dne vyu\u010duje nie\u010do o in\u00fdch n\u00e1bo\u017eenstv\u00e1ch, ale to len s poz\u00edcie argumenta\u010dnej kritiky in\u00fdch n\u00e1bo\u017eenstiev. <br \/>\r\nKres\u0165an by si ur\u010dite pre\u010d\u00edtal nie\u010do o filozofii in\u00e9ho n\u00e1bo\u017eenstva, ale to len od kres\u0165ansk\u00e9ho autora, ktor\u00fd len dan\u00e9 n\u00e1bo\u017eenstvo \/ filozofiu kritizuje. Kres\u0165ansk\u00fd autor, ktor\u00fd by in\u00e9 n\u00e1bo\u017eenstvo kritizoval, by bol ozna\u010den\u00fd za heretika, blud\u00e1ra a ak je dan\u00fd autor v kres\u0165anskom prostred\u00ed ozna\u010den\u00fd t\u00fdmito pojmami, diskusia sa skon\u010dila, v kres\u0165anskej mysli sa objav\u00ed obrovsk\u00fd emocion\u00e1lny odpor vo\u010di tak\u00e9muto autorovi. Heretik je \u010dlovek, ktor\u00fd chce v my\u0161lienkovom svete kres\u0165anstva zni\u010di\u0165 kres\u0165anstvo, je to \u010dlovek, ktor\u00fd sa r\u00faha Bohu, ur\u00e1\u017ea Boha a preto p\u00f4jde zaru\u010dene do pekla. O kres\u0165anskom autorovi, ktor\u00fd by sa pozit\u00edvne staval k in\u00fdm n\u00e1bo\u017eenstv\u00e1m, u\u017e s kres\u0165anmi nie je mo\u017en\u00e9 norm\u00e1lne racion\u00e1lne diskutova\u0165, v\u0161etko je u\u017e len o em\u00f3ci\u00e1ch. <br \/>\r\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Vid\u00edm ak\u00fa obrovsk\u00fa vlnu pohor\u0161enia pre kres\u0165anov priniesol k\u0148az Michal Lajcha, ktor\u00fd navrhol malink\u00fa drobn\u00fa kozmetick\u00fa reformu cirkvi, ktor\u00e1 je pre dobro Katol\u00edckej cirkvi, o zdobrovo\u013enen\u00ed celib\u00e1tu, a u\u017e vid\u00edm ako sa drviv\u00e1 v\u00e4\u010d\u0161ina konzervat\u00edvnych katol\u00edkov na tom neskuto\u010dne pohor\u0161uje, nechutne a hnusne ho oso\u010duj\u00fa a odsudzuj\u00fa. Ja kres\u0165anov a ich mentalitu naozaj ve\u013emi dobre pozn\u00e1m a neo\u010dak\u00e1vam od nich ni\u010d dobr\u00e9, av\u0161ak toto neskuto\u010dne prekvapilo aj m\u0148a, \u017ee na miesto v\u010fa\u010dnosti za n\u00e1vrh na reformu, Mi\u0161a Lajchu katol\u00edci tak ve\u013emi nen\u00e1vidia a oso\u010duj\u00fa, vym\u00fd\u0161\u013eaj\u00fa si o \u0148om desiatky r\u00f4znych nepravdiv\u00fdch historiek aby ho o\u010diernili. <br \/>\r\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Ke\u010f katol\u00edci nie s\u00fa schopn\u00ed znies\u0165 ani Michala Lajchu, ako by mohli znies\u0165 katol\u00edckeho k\u0148aza, ktor\u00fd by \u010do i len nazna\u010dil, \u017ee je dovolen\u00e9 \u010d\u00edta\u0165 literat\u00faru aj o in\u00fdch n\u00e1bo\u017eenstv\u00e1ch? <br \/>\r\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;V Katol\u00edckej cirkvi je pova\u017eovan\u00e9 za cnos\u0165 a za vernos\u0165 Bohu, ak je \u010dlovek dokonalou ove\u010dkou, ktor\u00e1 nem\u00e1 \u017eiadnu individualitu, \u017eiadny vlastn\u00fd n\u00e1zor, ktor\u00e1 nerozm\u00fd\u0161\u013ea a nikam nevybo\u010duje z jedinej spr\u00e1vnej ofici\u00e1lnej l\u00ednie u\u010denia Katol\u00edckej cirkvi. <strong>V kres\u0165anstve sa pova\u017euje za cnos\u0165 a ide\u00e1l to, ak je \u010dlovek dokonalou k\u00f3piou, ktor\u00e1 nijak nevy\u010dnieva a nijak sa nel\u00ed\u0161i od ostatn\u00fdch.<\/strong> Konzervat\u00edvni katol\u00edci psychicky neznes\u00fa ani n\u00e1vrh na kozmetick\u00fa reformu cirkvi. <strong>K\u00fdm z\u00e1klad kres\u0165anstva je by\u0165 dokonalou k\u00f3piou, z\u00e1klad \u0161amanizmu je by\u0165 maxim\u00e1lne individu\u00e1lny.<\/strong><br \/>\r\n<br \/>\r\nM\u00e1m n\u00e1vrh pre kres\u0165anov na <strong>predsavzatie:<\/strong> <em>\u201esna\u017ete sa cel\u00fd jeden rok ka\u017ed\u00fd de\u0148 zam\u00fd\u0161\u013ea\u0165 nad t\u00fdm ako nen\u00e1bo\u017eensk\u00e9mu \u010dloveku vysvetl\u00edte, \u017ee m\u00e1te tak ve\u013ek\u00fd strach z inej ako kres\u0165anskej filozofie.\u201c<\/em> <br \/>\r\nDa\u0165 si tak\u00e9to predsavzatie je pre kres\u0165anov ve\u013emi pr\u00ednosn\u00e9 a u\u017eito\u010dn\u00e9, preto\u017ee s\u00fa n\u00faten\u00ed vyjs\u0165 so svojho my\u0161lienkov\u00e9ho sveta a zam\u00fd\u0161\u013ea\u0165 sa nad in\u00fdm my\u0161lienkov\u00fdm svetom. M\u00f4\u017ee to kres\u0165anom pom\u00f4c\u0165 sa zbavi\u0165 kres\u0165anstva po mal\u00fdch kr\u00f4\u010dikoch alebo by\u0165 aspo\u0148 o trochu menej fanatick\u00fdmi a bigotn\u00fdmi kres\u0165anmi. <br \/>\r\n*** <br \/>\r\nV\u0161etk\u00e1 \u010des\u0165, \u017ee existuje obzvl\u00e1\u0161\u0165 pokrokov\u00fd husitsk\u00fd k\u0148az Rudolf \u0160pa\u010dek, ktor\u00fd sa nieko\u013eko kr\u00e1t z\u00fa\u010dastnil predn\u00e1\u0161ok organizovan\u00fdch ezoterikom Igorom Chaunom. To je prejav velik\u00e1nskej pokrokovosti. Tento \u010dlovek sa od v\u00e4\u010d\u0161iny bigotn\u00fdch kres\u0165anov l\u00ed\u0161i. <br \/>\r\n*** <br \/>\r\nAk by si kres\u0165an pre\u010d\u00edtal aj in\u00fa filozofiu ako kres\u0165ansk\u00fa, tak potom by bol n\u00faten\u00fd rozm\u00fd\u0161\u013ea\u0165, ale rozm\u00fd\u0161\u013eanie bol\u00ed. <br \/>\r\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Kres\u0165ania \u00famyselne chc\u00fa by\u0165 v nevedomosti. Naprosto ni\u010d nevedia o in\u00fdch filozofi\u00e1ch, n\u00e1bo\u017eenstv\u00e1ch, ale nemaj\u00fa ani len najlep\u0161\u00ed z\u00e1ujem si o nich \u010do i len trochu nie\u010do pre\u010d\u00edta\u0165, ani len pre nejak\u00fd v\u0161eobecn\u00fd preh\u013ead a rozh\u013ead.<\/p>\r\n<div style=\"text-align: left;\">******************<br \/>\r\n<br \/>\r\nNiektor\u00ed \u013eudia aby lep\u0161ie zn\u00e1\u0161ali utrpenie daj\u00fa si alkohol alebo drogy, in\u00ed utrpenie zn\u00e1\u0161aj\u00fa tak \u017ee zbabelo unikaj\u00fa pred realitou do paraleln\u00e9ho n\u00e1bo\u017eensk\u00e9ho my\u0161lienkov\u00e9ho sveta. Slovo <strong>zbabelos\u0165<\/strong> to asi najviac vystihuje osobnos\u0165 n\u00e1bo\u017eensky zalo\u017een\u00e9ho \u010dloveka. <br \/>\r\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Praktizuj\u00faci kres\u0165ania s\u00fa chor\u00ed \u013eudia, robia v\u0161etko preto aby boli my\u0161lienkovo \u010do najviac izolovan\u00ed od ostatn\u00e9ho sveta, nepozn\u00e1m ani jedn\u00e9ho kres\u0165ana, ktor\u00fd by mal doma literat\u00faru akejko\u013evek inej literat\u00fary ako tej kres\u0165anskej. Kres\u0165ania s\u00fa k in\u00fdm filozofi\u00e1m ve\u013emi <strong>netolerantn\u00ed<\/strong> (napr. o ezoterike hovoria, \u017ee je to okultizmus od satana) a so straty viery maj\u00fa doslova strach \u010d\u00edta\u0165 knihy \/ webstr\u00e1nky akejko\u013evek inej ako kres\u0165anskej literat\u00fary. T\u00e1to vec asi najviac vystihuje mentalitu kres\u0165ana. <br \/>\r\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Aspo\u0148 o trochu viac tolerantnosti k in\u00fdm filozofi\u00e1m by mohli ma\u0165 kres\u0165ania ak by si o nich aspo\u0148 nie\u010do pre\u010d\u00edtali. Ale t\u00edto zbabel\u00ed \u013eudia \u00famyselne chc\u00fa zosta\u0165 <strong>v nevedomosti<\/strong>, \u00famyselne chc\u00fa by\u0165 neinformovan\u00ed.<br \/>\r\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;A skupina kres\u0165ansk\u00fdch priate\u013eov si vz\u00e1jomne potvrdzuj\u00fa svoje videnie sveta, \u017eij\u00fa si vo svojom svete.<br \/>\r\n<br \/>\r\n<strong>Kres\u0165ania sa stavaj\u00fa na in\u00e9 filozofie \/ n\u00e1bo\u017eenstv\u00e1 ve\u013emi nepriate\u013esky, ned\u00f4ver\u010divo a podozrievavo.<\/strong><br \/>\r\n<br \/>\r\n<span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Odpadnutie od viery v kres\u0165anstve<\/strong><\/span> <br \/>\r\nPln\u00e1 kr\u00e1sa kres\u0165anstva sa uk\u00e1\u017ee vtedy ak niekto z rodiny odpadne od n\u00e1bo\u017eenstva a zbav\u00ed sa kres\u0165anstva. Za tak\u00fdchto okolnost\u00ed b\u00fdvaj\u00fa v rodine obrovsk\u00e9 konflikty. Kres\u0165ania ako-tak dok\u00e1\u017eu tolerova\u0165 nekres\u0165anov, av\u0161ak ak odpadne kres\u0165an od kres\u0165anstva, napr\u00edklad syn dc\u00e9ra v kres\u0165anskej rodine, zrazu z toho vznikn\u00fa obrovsk\u00e9 konflikty. Hovor\u00ed sa, \u017ee z\u00e1klad kres\u0165anstva je l\u00e1ska. Ale je prejav l\u00e1sky to ak kres\u0165ansk\u00ed rodi\u010dia s\u00fa netolerantn\u00ed ku svojmu synovi \/ dc\u00e9re, za to, \u017ee odpadol od n\u00e1bo\u017eenstva? \u010ealej existuj\u00fa ve\u013emi siln\u00e9 pokusy odpadnut\u00e9ho \u010dloveka od n\u00e1bo\u017eenstva preorientova\u0165 znovu na n\u00e1bo\u017eenstvo a dan\u00fd \u010dlovek mus\u00ed \u010deli\u0165 nepr\u00edjemnej \u0161ikane.<br \/>\r\n<br \/>\r\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Pocet_kritickych_filozofov_ku_krestanstvu_je_prilis_maly\"><\/span><strong>Po\u010det kritick\u00fdch filozofov ku kres\u0165anstvu je pr\u00edli\u0161 mal\u00fd<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\r\n\r\nN\u00e1bo\u017eensk\u00ed a nen\u00e1bo\u017eensk\u00ed \u013eudia si \u017eij\u00fa vo vlastn\u00fdch bublin\u00e1ch vo vlastn\u00fdch svetoch \u010do nie je dobr\u00e9. Teda presnej\u0161ie kres\u0165ania sa ve\u013emi zauj\u00edmaj\u00fa o nekres\u0165anov, ve\u013emi akt\u00edvne sa zaoberaj\u00fa t\u00fdm aby ich presved\u010dili na kres\u0165anstvo, av\u0161ak naopak nen\u00e1bo\u017eensk\u00ed \u013eudia si \u017eij\u00fa vo vlastnom svete a o kres\u0165anstvo sa nezauj\u00edmaj\u00fa. <br \/>\r\nK\u00fdm kres\u0165ania vyd\u00e1vaj\u00fa desiatky tis\u00edc kni\u017en\u00fdch titulov o tom ako evanjelizova\u0165 to jest presved\u010di\u0165 nekres\u0165anov na kres\u0165anstvo, naopak neexistuje takmer \u017eiadna literat\u00fara, ktor\u00e1 by sa sna\u017eila kres\u0165anov odhovori\u0165 od kres\u0165anstva, respekt\u00edve literat\u00fara kritick\u00e1 ku kres\u0165anstvu. <br \/>\r\nK\u00fdm kres\u0165ania sa ve\u013emi staraj\u00fa do nekres\u0165anov, nekres\u0165ania sa nestaraj\u00fa do kres\u0165anov \u010do je obrovsk\u00e1 chyba. <br \/>\r\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Ak u\u017e aj kone\u010dne ide o kritiku kres\u0165anstva, tak naj\u010dastej\u0161ie ide o r\u00f4zne ateistick\u00e9 \u010di humanistick\u00e9 zdru\u017eenia, ktor\u00e9 obhajuj\u00fa filozofiu materializmu. Argumentova\u0165 proti kres\u0165anstvu zastaralou skostnatelou filozofiou materializmu, je na v\u00fdsmech. Argumentova\u0165 jedn\u00fdm klamstvom proti druh\u00e9mu klamstvu je slep\u00e1 uli\u010dka a je to pre kres\u0165anstvo sk\u00f4r reklama. <br \/>\r\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;V \u010ceskej republike je s\u00edce v celku siln\u00e1 ezoterick\u00e1 komunita od ktorej by sme mohli o\u010dak\u00e1va\u0165 nejak\u00fa kritiku kres\u0165anstva, av\u0161ak nedeje sa tak. <br \/>\r\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Nevidel som prakticky ani jedn\u00e9ho blogera, ani jednu Facebookov\u00fa str\u00e1nku, ktor\u00e1 by prezentovala nejak\u00e9 rozumn\u00e9 argumenty proti kres\u0165anstvu. Ve\u013emi smutn\u00e9. <strong>Kres\u0165anov nem\u00e1 kto preb\u00fadza\u0165 <\/strong>a kres\u0165ania si pokojne spinkaj\u00fa vo svojej nevedomosti my\u0161lienkovej bubliny. Za tak\u00fdchto okolnosti teda ur\u010dite nehroz\u00ed to, aby sa Katol\u00edcka cirkev reformovala. <br \/>\r\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Kie\u017e by a bodaj by pri\u0161la doba kedy sa na cel\u00fa t\u00fato plan\u00e9tu bud\u00fa masovo inkarnova\u0165 du\u0161e \u2013 filozofovia, ktor\u00ed bud\u00fa kres\u0165anstvo kritizova\u0165 vecn\u00fdmi argumentami. <br \/>\r\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Kie\u017e by a bodaj by pri\u0161la doba kedy argumenta\u010dne kritick\u00e9 str\u00e1nky ku kres\u0165anstvu na soci\u00e1lnych sietiach bud\u00fa ma\u0165 tak ve\u013ek\u00fd \u00faspech, \u017ee ich u\u017e nebude m\u00f4c\u0165 katol\u00edcka cirkev ignorova\u0165.<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Je ve\u013emi smutn\u00e9, \u017ee pre konzervat\u00edvnych kres\u0165anov sa stredovek neskon\u010dil. Ofici\u00e1lne Katol\u00edcka cirkev dnes u\u017e nevedie zoznam zak\u00e1zan\u00fdch kn\u00edh ako tomu bolo v minulosti, av\u0161ak mnoh\u00e9 pokorn\u00e9 a poslu\u0161n\u00e9 ove\u010dky v tejto stredovekej inkvizi\u010dnej my\u0161lienkovej l\u00ednii pokra\u010duj\u00fa dodnes a z\u00e1kladn\u00fdm prvkom ich kres\u0165anskej viery je ma\u0165 strach z akejko\u013evek inej ako kres\u0165anskej literat\u00fary \u010di webstr\u00e1nok.\r\nV\u0161etko je motivovan\u00e9 strachom so straty viery, \u010di sprenevery vo\u010di Bohu, ak \u010do i len chyt\u00edte do ruky knihu od autora in\u00e9ho n\u00e1bo\u017eenstva \/ filozofie ako tej kres\u0165anskej. &#8230; V Katol\u00edckej cirkvi je pova\u017eovan\u00e9 za cnos\u0165 a za vernos\u0165 Bohu, ak je \u010dlovek dokonalou ove\u010dkou, ktor\u00e1 nem\u00e1 \u017eiadnu individualitu, \u017eiadny vlastn\u00fd n\u00e1zor, ktor\u00e1 nerozm\u00fd\u0161\u013ea a nikam nevybo\u010duje z jedinej spr\u00e1vnej ofici\u00e1lnej l\u00ednie u\u010denia Katol\u00edckej cirkvi. V kres\u0165anstve sa pova\u017euje za cnos\u0165 a ide\u00e1l to, ak je \u010dlovek dokonalou k\u00f3piou, ktor\u00e1 nijak nevy\u010dnieva a nijak sa nel\u00ed\u0161i od ostatn\u00fdch. Konzervat\u00edvni katol\u00edci psychicky neznes\u00fa ani n\u00e1vrh na kozmetick\u00fa reformu cirkvi. K\u00fdm z\u00e1klad kres\u0165anstva je by\u0165 dokonalou k\u00f3piou, z\u00e1klad \u0161amanizmu je by\u0165 maxim\u00e1lne individu\u00e1lny.","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-2207","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-krestanstvo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2207","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2207"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2207\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2207"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2207"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/filozofia.nett.to\/krestanstvo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}